明代瓦剌贵族首领。亦作阿歹·卜六。养罕王(一说又称小列秃王)之子。有的汉文史籍也称其为小列秃王。出身于绰罗斯家族。驻牧哈密北把思阔(巴里坤)之地。弘治八年(1495)七月，父死后，袭太师位。十一月，遣弟卜六赛罕王至甘肃巡抚许进营，商议联兵击吐鲁番事宜。与其堂祖(一说为叔)孛罗罕断土鲁番东援驻哈密守将牙兰之道，使牙兰孤立无援，弃城而遁，明军得以收复哈密。继率兵败土鲁番头领克克可失于也先帖木儿之地。正德十二年(1517)，因土鲁番攻肃州，应甘肃守臣陈九畴之约，率众袭破土鲁番三城，杀掳万计，以功受明廷赏赐。次年，贡驼马于明。嘉靖十九年(1540)，因屡遭土鲁番袭击，兵败，并受喀尔喀逼迫，陷于困境，向明廷请求迁往莽来川(今青海贵德西南)，与驻牧其地的另一瓦剌首领奄克同住，明廷疑其有诈，不许入关。一说其即是准噶尔部首领哈喇忽剌祖翁郭楚，或谓其父布拉台吉。
即“乞颜”(122页)。
唐代佛教译经师。又称提云陀若那。原籍于阗。学贯大小乘经教。武则天永昌元年(689)致长安(今陕西西安)。住于魏国东寺，先后译出《华严经》分品及《法界无差别论》等经。
门巴族民间崇拜物。门巴语音译，意为“木质男性生殖器”。民间认为，如人的行为不慎，触怒了吕女神，又没有及时向其供祭赎罪，该神就会在夜间入宅报复。为了预防灾难的发生，人们就用木头制作一尺左右的男性生殖器模
见“蒙古政教史”(2340页)。
①(1664—1693) 卫拉特蒙古准噶尔部台吉。又译堪都、憨都。绰罗斯氏。巴图尔珲台吉弟※楚琥尔乌巴什孙。康熙十五年(1676)，因父被噶尔丹执杀，偕属额尔德尼和硕齐内逃。次年，率兵400潜入漠南蒙
见“部族官”(1905页)。
居于台湾山地的高山族一支。人口有62439人(1975年)。18世纪中叶以前，主要居住在浊水溪一带，后逐渐向东迁移，分布甚广，从台中县的埔里至东部花莲港以北的广大山区，沿浊水、北港、大甲、大安、后垅、
书名。近人连横(1878—1936)撰。作者为台湾省人。1920—1921年分3册先后在台湾出版。1945年商务印书馆重排出版，分上、下两册。1983年商务印书馆修定后第二次印刷出版。全书分纪4，志2
中国西部地区少数民族的泛称。后发展成为专称，今四川茂汶等地的羌族为其一支的后裔。其名最早见于甲骨文卜辞。殷商时居商的西方，广泛分布于山西、陕西、甘肃、青海等地，与商朝关系密切。以畜牧为主要生计，主牧羊
明代湖广保靖州土官。土家族。保靖州(今湖南保靖县)两江口长官※彭世英子。正德十四年(1519)，因争两江口地与保靖宣慰使彭九霄相仇杀，数年不息，双方死者500余人，被守巡官下狱，为姻亲永顺宣慰使彭明辅