纳西语音译。汉称官家。旧时纳西族封建领主制(土司)地区的贵族等级，与土司有血亲关系的封建贵族集团。云南宁蒗永宁和四川盐源左所等地，约占总户数的3.3%。土司把耕地的三分之一分给该等级的人占有，并允许其占有相连的水源、草场和山林，可以世袭、转让和出租，也可在本等级内部买卖，不得卖给外等级。但土地所有权仍属土司。他们占有大部分※“俄”(奴婢)和大量牲畜。可以充任土司政权中的主要官职。当权司沛有审理案件，调解纠纷，进行超经济剥削等特权;一般司沛享有住瓦房，穿绸缎和带有黄、红、蓝色的衣物，不服劳役，不负担赋税之特权。不论其政治地位和经济状况如何变化，其贵族身份世代不变。
辽代契丹大字石刻。亦称“应历碑”，实为墓志。出土情况不明，石亦不知下落，今仅见拓本，此拓为海内孤本，弥足珍贵。刻契丹大字16行，约392字。尚不可解。据考，有“应历十六年”年款，故名。
751—815唐朝将领。先世为河曲部落稽部人，姓阿跌氏。李光颜之兄。后家居太原。少时投军旅，以沉毅果敢著称。从马燧征战，救临洛，战洹水，屡立战功，历任刑部尚书、工部尚书，充单于大都护、振武节度使，赐姓
见“伊循城”(806页)。
为“乞颜”的复数。见“乞颜”(122页)。
简称“卫拉特法典”。蒙古语称之为“察津·必扯克”(法典、法律文献之意)。明崇祯十三年(清崇德五年，1640)，巴图尔珲台吉、札萨克图汗等召集卫拉特、喀尔喀各部封建主会盟塔尔巴哈台(今塔城。一说会盟于札
见“酉溪”(1049页)。
?—1707卫拉特蒙古和硕特部台吉。又作和罗理。号巴图尔额尔克济农。博尔济吉特氏。※固始汗第四子巴延阿布该阿玉什长子。原驻牧于准噶尔。噶尔丹攻杀鄂齐尔图车臣汗后，被迫率众避居甘肃大草滩。后侦噶尔丹谋夺
北宋时西域于阗王。本名尉迟婆缚婆，王族姓尉迟氏。后梁乾化二年(912)执政，建号同庆，仿唐制，设职官，发展经济。同庆二十七年(后晋天福三年938)，遣捡校太尉马继荣赴开封朝贡。后晋遣供奉官张匡邺出使于
1854—1913清末民初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。出生于青海藏区，被选为活佛转世灵童。初在色尔呼寺学经，16岁至内蒙古乌拉特旗广觉寺学法，禅修20年。后因呼伦贝尔巴尔虎蒙古达喇嘛根敦札
唐时西域康国王，月氏人，王族温姓。笃婆钵提孙，父泥涅师死后继位。开元六年(718)，遣使献水晶杯、马璃瓶、驼鸟卵、胡璇女子等。