字典APP>历史百科>民族起源>同心清真大寺

同心清真大寺

中国伊斯兰教古寺。原名“清真大寺”。寺址在宁夏回族自治区同心县旧城。是宁夏回族自治区规模较大、历史悠久的寺院,又是著名的革命历史文物旧址。始建于明初(相传为洪武二年,即1369年)。后经明万历(1573—1620)年间、清乾隆五十六年(1791)和光绪三十三年(1907)等多次重修。该寺建在一个高达10米的台座上,台基外表包砖,面积为3500余平方米。有礼拜殿、宣礼楼、讲经堂等设置。入院东边是3个砖砌券门,用阿拉伯经文砖雕装饰。其对面是照壁,长9米,高6米,用巨幅《月桂松柏图》砖雕镶嵌。为回族砖雕之旷世杰作,极为珍贵。台座中心是礼拜殿,是一座单檐歇山顶式的宏大建筑;面宽5间,进深9间,用20余根巨大圆木柱支撑梁架,可容7—8百人礼拜。其右前侧为宣礼楼(又称邦克楼、唤醒楼),乃二重檐、四面坡式的亭式建筑,将汉族传统建筑艺术与伊斯兰教建筑艺术融为一体,是回汉民族文化交流之结晶。寺之建筑重点和注目处,几乎遍布砖刻和木刻,多以文房博物诸宝和花草松竹为画面,皆回族砖雕工艺家马忠良师徒之精心杰作。乃珍贵历史文物。1936年10月,中国工农红军西征时,曾在此寺成立全国第一个县级回族自治政府—陕甘宁省豫海回民自治政府,因而成为重要革命历史文物旧址,被列为省级重点文物保护单位。

猜你喜欢

  • 十二土默特

    明代东蒙古土默特万户的另一名称。明代汉籍称其有“三枝十二部”,或云“共六大部落、一十二哨,东六、西六分巢”。今人据《蒙古源流》、《恒河之流》等考证,该集团应包括蒙古勒津(满官嗔)、多伦土默特(多罗土蛮

  • 上察隅

    区名。今西藏东南部察隅县设置的区级行政单位,区府驻松冷。除藏族、珞巴族外,现有巨玉、德麦、车另、如苏等4个僜人聚居的自然村。参见“察隅”(2473页)。

  • 永昌记

    书名。佚名氏撰。约成书于汉魏时,为云南古志书,卷数不详,已佚。《太平御览·兵部》卷89引有其文:“哀牢王出入射猎骑马,金银鞍勒加翠毛文饰。”《初学集》卷22后一句作“文帝秦王金银鞍加翠毛之饰”。后人认

  • 沙州曷骨萨部寺户文簿

    吐蕃古藏文文书。原藏文收入托玛斯《关于新疆的藏文文献集》。文簿是由名叫波村的人所记,是一件呈文。曷骨萨部系敦煌吐蕃占领区汉人部落之一。文簿载,该部辖区内有普光寺及灵图寺。此二寺均有许多寺户,是为吐蕃占

  • 觉罗巴哈纳

    约1617—1666清朝大臣。满洲镶白旗人。索长阿世孙。年17效力行间。天聪间,屡从太宗征战有功。八年(1634),授骑都尉世职。崇德三年(1638),由刑部理事官擢参政,兼正蓝旗满洲副都统。顺治元年

  • 科博栾卫

    见“和卜罗卫”(1448页)。

  • 中坛经

    羌族原始宗教三大经典之一。是有关人事的经典,为巫作做婚丧法事时所唱,主要用于办丧事。羌人老死,巫师作法,唤请附近17寨的寨神,巫师边念唱,边与羌人跳锅庄,向神灵献肉,第一片肉献给“木勿哀”(传说中的女

  • 佟国正

    ?—1707清朝大臣。汉军镶黄旗人。顺治七年(1650),由贡生授无为州知州。十二年(1655),升大名府知府。十六年(1659),分巡南韶道。十七年,分守延绥,调淮海。康熙三年(1664),升安徽按

  • 杨安

    东晋时前仇池国宗室、前秦大将。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。君主※杨国之子。东晋永和十一年(355),被晋封为振威将军、武都太守。次年,父被从祖杨俊所杀后,投奔前秦苻生。兴宁、太和年间,屡随前秦王

  • 棍噶札勒参

    ?—1896清代新疆蒙古族喇嘛僧。一译固帑干札拉参、棍噶札拉参。又名嘉穆巴图多普,法号察罕格根,意谓白活佛。甘肃洮州(今临潭县)人。早年在拉卜楞寺学经。清同治元年(1862),至新疆库尔喀喇乌苏布教。