咩罗皮
唐代六诏之一邆赕诏主。乌蛮。丰咩之子。父被唐监察御史李知古谋杀后，嗣为王。自称邆赕州刺史。初与南诏王皮逻阁(蒙归义，728—748年在位)同伐洱河蛮，据大厘城(今云南大理旧县城北喜洲)。后遭皮逻阁袭击，兵败。遂联合施浪诏主施望欠及浪穹诏(此三诏又合称“三浪诏”)拒敌南诏，大败，失大厘城，退保野共川。卒，子皮罗邓嗣。参见“邆赕诏”(2539页)。
唐代六诏之一邆赕诏主。乌蛮。丰咩之子。父被唐监察御史李知古谋杀后，嗣为王。自称邆赕州刺史。初与南诏王皮逻阁(蒙归义，728—748年在位)同伐洱河蛮，据大厘城(今云南大理旧县城北喜洲)。后遭皮逻阁袭击，兵败。遂联合施浪诏主施望欠及浪穹诏(此三诏又合称“三浪诏”)拒敌南诏，大败，失大厘城，退保野共川。卒，子皮罗邓嗣。参见“邆赕诏”(2539页)。
朝鲜族传统庆婚习俗。亦称“归婚礼”、“回卺礼”。指夫妇结婚60周年纪念日。流行于延边等地区。届时，举行隆重仪式，为盛大婚席。老夫妇身着婚礼服，近亲子孙由长子带头依次走到宴席前，向老人叩头敬酒。继由宾朋
西域地名。见《新疆识略》等书。或作喀楚特。位于帕米尔高原东南。即今巴基斯坦坎巨提地区。首府棍杂(宏札、洪扎)。清朝藩属。户口近万人。岁贡中国砂金1两5钱，例赏大缎两疋。光绪十八年(1892)七月二十五
春秋后期赤狄反晋起义首领。周定王十三至十四年(前594—前593)，赤狄潞氏、甲氏、留吁、铎辰等部先后被晋景公击灭，部众大部并入晋，成为农奴或军卒。因不堪奴役，不断起兵反抗。周敬王二十四年(晋定公十六
河名。古称白水、漓水。黄河上游支流。在甘肃省南部。源出夏河县西南西倾山东麓，北流至永靖县莲花镇入黄河。长160公里。约有20余公里流经东乡边沿地区。为东乡族及其先民居地。传说为夏禹王治水时疏水入河的一
渤海国第九世王大明忠的谥号。明忠于唐贞元十三年(818，亦作十二年)死后，其国未报请唐王朝私自加此谥号。详见“大明忠”(83页)。
碑铭。清乾隆三十六年(1771)，承德普陀宗乘之庙落成，旋土尔扈特汗渥巴锡率众自俄回归祖国，入觐承德。弘历因作是记，命于庙前立石。铭文以满、汉、蒙、藏四种文字镌刻。叙述土尔扈特西迁及其重返祖国始末。为
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。终辽之世，共置12宫1府，其中3宫设有闸撒。僧隐令公为辽太宗※永兴宫下之一闸撒。又，承天皇太后※崇德宫下有一闸撒名“僧隐令公果直”。“僧隐”一
元代诸色户计之一。蒙、元时称基督教徒和教士为也里可温。元代定户籍，列之为诸色户计之一，享有免除差发徭役的待遇。但有田须交租，经商要纳税。
蒙古国宗王。又译阿速台、阿速歹。孛儿只斤氏。宪宗※蒙哥次子。宪宗八年(1258)，从父攻宋，因狩猎伤民稼，受责。世祖中统元年(1260)，拥阿里不哥即位于和林(今蒙古国哈尔和林)西，与在上都(今内蒙古
萨满神灵之一。额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时信奉，为“玛鲁”神袋内装的12种神灵之一。偶像为一公一母两张幼熊皮。民间认为供祭它能保护驯鹿安全，免遭狼害。