咸丰安顺府志
书名。贵州地方志书。54卷。清常恩(吉林汉族)、邹汉勋(湖南新化人)修纂。成书于咸丰元年(1851)。内分天文、地理、营建、纪事、经制、职官、人物、列女、艺文等篇。安顺为布依族、苗族、仡佬族分布区，各篇均涉及这些民族社会情况，其中“风俗”篇附有“苗俗”、“苗语”等篇，为少数民族社会风俗语言之专志。为研究布依、苗、仡佬族社会历史的重要古籍。有咸丰元年刻本、光绪十七年(1891)补刻本及民国八年(1919)重印本。
书名。贵州地方志书。54卷。清常恩(吉林汉族)、邹汉勋(湖南新化人)修纂。成书于咸丰元年(1851)。内分天文、地理、营建、纪事、经制、职官、人物、列女、艺文等篇。安顺为布依族、苗族、仡佬族分布区，各篇均涉及这些民族社会情况，其中“风俗”篇附有“苗俗”、“苗语”等篇，为少数民族社会风俗语言之专志。为研究布依、苗、仡佬族社会历史的重要古籍。有咸丰元年刻本、光绪十七年(1891)补刻本及民国八年(1919)重印本。
唐代南诏宣武帝隆舜年号。约892—897年，凡6年。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐五年(1407)正月所设兀的河卫均改作乌登河卫。
?—前473春秋末年吴国国君。吴王※阖闾之子。周敬王二十四年(前496)，父卒，继位。为报越国杀父之仇，日夜练兵，强化军事力量。二十六年(前494)，兴兵伐越，于夫椒(今江苏吴县西南)大败越军，困越王
官名。满语音译。“他赤”具有“令学”之意，“哈番”意为“官员”。清初中央各衙门多设有“他赤哈哈番”，汉译为“博士”官。地位与品级笔帖式同处于伯仲之间，职务亦两相当。顺治元年(1644)定：选部院衙门笔
河流名。亦称郭尔毕擦河、古尔巴齐河。位于东经119°附近。发源于外兴安岭。自北向南流入黑龙江后复向北流，会石勒喀河。原为中俄《尼布楚条约》规定的一条流程不长的中俄界河。故具有特殊的历史地位。当时条约规
匈奴王号。又作犁汗王。已知汉代匈奴有4人享有此封号。(1)犁汗王。名佚。壶衍鞮单于(前85—前68年在位)时，率部驻牧今甘肃河西走廊以北一带。西汉昭帝元凤三年(前78)，受单于命窥汉边，以酒泉、张掖兵
撒拉族历史上一种与土司制度紧密相连的伊斯兰教宗教制度。伊斯兰教什叶派以尕最(总掌教)为首的宗教统治系统。相传撒拉族先民东迁循化(今青海循化撒拉族自治县)后，为防止对伊斯兰教教义的误释，从中亚聘请40位
指新疆玉。《管子》云：“贵用禺氏之玉”。禺氏即月氏之异译。时月氏分布于今敦煌一带，地当新疆进入中原之孔道，故中原人称新疆玉为禺氏玉。
书名。粤黔风物志。6卷。清檀萃(号默斋，望江、今安徽东流人，汉族)撰。是书为粤(今两广)、黔游记。“黔故楚地，而粤为楚庭大长”，故云“楚庭”;“珠有九品，而稗珠为下”，示以自谦，故名。内容记述粤黔两地
见“太悉伏”(273页)。