喀尔喀赛音诺颜部右翼右后旗
清外蒙古诸旗之一。牧地当拜塔里克河源，东至鞥克岭，西至特及格尔噶什衮，南至扣波尔，北至札克额沁山梁。有佐领2。会盟于齐齐尔里克盟。康熙二十七年(1688)附清。三十年，授托多额尔德尼札萨克镇国公。五十一年(1712)策旺诺尔布继袭。乾隆中(1736—1795)，车木楚克札布于青衮咱卜叛乱时维护驿站有功，封多罗贝勒，旋因善于抚纳乌梁海，晋多罗郡王，四十六年(1781)诏世袭罔替。
清外蒙古诸旗之一。牧地当拜塔里克河源，东至鞥克岭，西至特及格尔噶什衮，南至扣波尔，北至札克额沁山梁。有佐领2。会盟于齐齐尔里克盟。康熙二十七年(1688)附清。三十年，授托多额尔德尼札萨克镇国公。五十一年(1712)策旺诺尔布继袭。乾隆中(1736—1795)，车木楚克札布于青衮咱卜叛乱时维护驿站有功，封多罗贝勒，旋因善于抚纳乌梁海，晋多罗郡王，四十六年(1781)诏世袭罔替。
①金代蒙古部名。为山只昆(散只兀)部所属小部。分布于忒里葛山(今甫喀山)附近。金章宗承安三年(1198)，内族完颜宗浩率兵征讨山只昆等部时，击走该部与浑滩部，斩首1200级，俘生口车畜甚众。 ②金昭祖
见“答儿罕”(2238页)。
书名。中国伊斯兰教著作。清末经学大师马复初著。2卷。约同治二年(1863)成书。复初，字德新，云南大理人。回族。精通阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典。学通儒、佛、道、伊斯兰四教。本书借用儒佛道三教之哲理
?—1058辽朝第六代皇帝圣宗之元妃。契丹族。为太祖淳钦皇后弟阿古只五世孙女。初为宫人，开泰五年(1016)，生皇子宗真，被立“顺圣元妃”。时正宫齐天皇后生子早卒，取宗真养之以为己出。太平十一年(10
①(1755—1823)清代新疆锡伯族将领。一译图默特。姓伊拉里氏。乾隆二十九年(1764)，随父母自盛京(今沈阳)移住伊犁，编入锡伯营正蓝旗(七牛录)。三十八年(1773)应试，为披甲。后逐级擢升。
纳西族独具民族特色的大曲调。以《鱼水相会》和《蜂花相会》最为著名。采用象征和以物拟人的表现手法，以鱼和蜜蜂象征男青年，以水和花代表女青年，把爱情作为主线，讴歌纳西青年男女为争取自由幸福和反抗封建压迫的
书名。丁实存著。1943年成书。该书取材于《东华录》、《卫藏通志》、《大清会典》、《耆献类徵》、《宣统政纪》、《清史稿》、《筹藏奏牍》等书。概述西藏近300年受中央王朝统治之历史，详论清朝对蒙藏宗教政
蒙古语音译。《元朝秘史》释为“科敛”，即捐税。蒙古国建立前，一些部已有赋税，牧民每年纳牲畜若干头于那颜，1206年建国后，分别由千户、百户层层征纳。怯薛(禁卫军)之马匹及应用物品、诸王驸马聚会时所需，
古代壮族武士披挂的臂衣。用兽皮缝制成圆筒(桶)状，共4节，定形晒干后坚韧如铁。作战时，每只臂膀套两节，可防枪矛。明清时沿用之。清檀萃撰《说蛮》称：“(僮人)凡有攻掠，乃推渠长峒官，把酒赐绿熊练镼，锦雉
铁勒诸部之一。又作斛萨。游牧于独洛河(今土拉河)北，南接多览葛，有胜兵万人(一作7千)。先后附属突厥汗国、薛延陀汗国。唐贞观二十年(646)，薛延陀汗国亡。次年，唐以其地置高阙州，隶燕然都护府。