四川阿坝地区两大部分藏族之一(另一称“草地藏族”)。嘉绒之称，一说义为“靠近汉人的山谷地”，一说出自当地最高山“嘉绒神山”。主要分布于大小金、川流域，邛崃山西4土、大金、小金绰斯甲4县，及邛崃山东理县、汶川等县。分属卓克基、松岗、党坝、绰斯甲四土司，别思满、八角、宅垄、河东、河西5土屯。居民多谓其远祖来自拉萨西北琼部。原有39族，因人口众多，土地贫瘠，乃迁至康北与四川西北今地。后地区扩大，渐有：明正(在康定)、冷边、沈边、鱼通(道孚)、穆坪(宝兴)、革什咱、巴旺、巴底(三土司均在丹巴)、绰斯甲、促侵(大金)、赞拉(小金)、沃日(即鄂克什，在小金)、党坝、松岗、卓克基、梭磨(4土司被称四土)、杂谷(理县)和瓦寺土司(在汶川)等18个土司。乾隆四十一年(1776)，平定金川后，土司所辖人口锐减，汉族增多。18世纪各土司逐渐受清政府封号。清末，明正、冷边、沈边、渔通4个土司，被赵尔丰撤销，存14个土司，即今嘉绒藏族。后14个土司又分嘉绒藏族本部，及嘉绒冲部两大部。居民主要从事农业，河谷地区种植青稞、玉米、小麦。森林地区药材资源丰富。红军长征经此时曾建立革命政权。
契丹王朝时期所建佛塔。坐落在契丹上京城北(今内蒙古巴林左旗林东镇)。上京为契丹国都，亦为契丹民族发祥地，现存塔两座，南塔在距上京遗址15里小山顶上，为八角七级空心砖塔，高25米，各面均有浮雕;北塔在今
清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓完颜氏。阿什坦孙。康熙二十年(1681)进士。雍正六年(1728)，任通政使，兼詹事府詹事，署翰林院掌院学士。十一年(1733)，迁礼部右侍郎，再迁左侍郎，仍兼掌院学士。乾隆
元、明湖广土家族土司名。亦作“容美宣抚司”或“容美等处宣抚司”。元末以容美峒总管府改置(治今湖北鹤峰县)隶四川行省。史载，唐元和元年(806)，田行皋因功授施、溱、溶、万招讨把截使，仍知4州事。宋有田
赫哲族男子传统衣服的一种。赫哲语音译，意为“狍皮大衣”。亦作“卡日其卡”。今内蒙古、黑龙江境内的鄂温克、鄂伦春和赫哲等族过去皆穿狍皮大衣，然各族称呼不一，制作也稍有差异。赫哲族以5—6张狍皮制作，长过
见“军户”(925页)。
藏传佛教寺庙。藏语“布达拉”音译。位于今河北省承德市郊狮子沟北坡。清乾隆三十六年(1771)，为庆祝弘历60寿辰、皇太后钮祜禄氏80寿辰而建。占地22万平方米，规模为承德外八庙之冠。全寺分3部分。前部
即“乌由罕”(332页)。
傣语音译。解放前云南傣族地区封建土司的家奴。其来源有土司花钱买来的，有犯罪后被收容的，还有一部分是外来投靠者。专门服侍土司及其家人，侍候土司的称“冒仔召”，负责服侍土司的起居饮食、招待客人，土司外出为
见“延庆宫”(819页)。
见“上都留守司兼本路都总管府”(117页)。