甘肃省方志，吴祯撰，清刘卓增订，明嘉靖二十五年(1546)修，四十二年(1563)金台刘氏仕优堂重刻。正文共4卷，卷首1卷，卷1地理志，包括沿革、郡名、分野、形势、疆域、山川、城池、桥梁、里廓、古迹、灾祥、丘墓等目;食货志，包括户口、贡赋、物产。卷2官政志，包括公署、行署、职官(增补至隆庆五年1571)等;典礼志，包括祠祀;学校志，包括庙学;选举志，包括科第、岁贡、贬封等;人物志，包括名臣、谪官、乡隽、隐逸、武功、忠节、孝节等。卷3—4为文籍志，包括诰敕、诗赋、记铭。卷首冠有城池、郡治、儒学、河源等图四帧。是研究西北地区民族关系和茶马互市的重要参考书，今甘肃省图书馆藏有抄本。北京大学图书馆、北京师范大学图书馆藏有重刻本。
晋代匈奴诸部之一。魏晋时，匈奴已不能构成一个整体，分解或与他族融合产生众多的部，晋代入居塞内者依部划分共19种，羌渠为其一。一说※羯(又称羯胡)为羌渠后裔(另说源于小月氏)。东晋时，上党武乡(治今山西
萨满教神灵之一。亦称火神。旧时流行于今内蒙古和黑龙江省境内的鄂温克、鄂伦春族地区。鄂温克人尤崇敬火，认为主宰火的是神，它是一位蓬发老太太。每户的火主即他们的祖先，火主死掉这户就要绝根，故生火后不能让其
葬式之一。亦称火化。将死者以火焚化。迄今中国最早的火葬发现于青海省大通县上孙家寨马家窑文化初期遗存，一些民族延续至今。火葬大致有三种情形：(1)因民族习俗行火葬。《荀子·大略篇》谓，“氐羌之虏也，不忧
见“塔察儿”(2159页)。
金封爵，次国一字王号。至宁元年(1213)，纥石烈执中受封。执中即胡沙虎，又名九斤，太子护卫出身，累官至招讨使。曾统军攻宋。大安元年(1209)，御蒙古军于野狐岭，大败。崇庆二年(1213)，屯中都(
见“撒秃河卫”(2495页)。
1083—1122金宗室、大将。本名谋良虎。女真族。完颜氏。康宗※乌雅束长子。善射，九岁能射逸兔。年十一，射中奔鹿。善谈辩，多智略，孝敬谦谨。深受世祖及众人爱。从阿骨打伐辽，多所谏言。以所部兵败宁江州
1616—1678明末清初青海隆务寺高僧。藏族。出生于青海措玉。11岁从圣·噶登巴受戒，入寺学经。15岁为隆务寺法相扎仓第一代僧沅。17岁往安多各大经院巡回辩经。28岁从圣·噶登巴受具足戒。31岁赴西
清代后藏地方官员。藏族。系扎什伦布寺札萨克喇嘛，任商卓特巴。乾隆六年(1741)，率扎什伦布寺堪布偕郡王颇罗鼐之代表扎雅班智达等，于绿东谿卡主持六世班禅贝丹益希剪发、换僧衣仪式，迎至扎什伦布寺之噶当木
即“移剌慥”(2066页)。