嘎木
门巴族民间的一种木制大长柜。采用硬质木板制作，一般长170厘米、宽60厘米、高100厘米。四周及底部均由榫孔衔接，其盖为活动的板块，内用竖板间隔2—3格。门隅北部地区每个居室都陈设若干个，供存放粮食、衣物和日常生活用品。
门巴族民间的一种木制大长柜。采用硬质木板制作，一般长170厘米、宽60厘米、高100厘米。四周及底部均由榫孔衔接，其盖为活动的板块，内用竖板间隔2—3格。门隅北部地区每个居室都陈设若干个，供存放粮食、衣物和日常生活用品。
见“福余卫”(2412页)。
普米语音译，意为“给羊子”。普米族的一种丧葬仪式。流行于川、滇普米族地区。即将羊作为死者化身祭奠。常在同氏族中辈分相同的老人全部去世后一起举行，或夫妻双亡后合葬时举行。届时，远近亲友皆被邀请，其中舅舅
东汉碑刻。1979年在新疆巴里坤松树塘附近发现。碑体为不规则条形块石。碑高1.48米，宽0.7米。阴刻隶书5行，每行13字。所刻年号东汉永元三年(公元91年)，第二行“任尚”二字和碑头“汉平夷碑”均尚
蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教，认为天地万物均有神灵，故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树)，重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行，并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙
见“阿旺罗桑曲旦”(1244页)。
全国第一个和平解放的省。1949年1月，北京和平解放后，内蒙古西部地区的形势发生了根本变化，绥远省参议会议长张钦为首的“绥远和平促进会”与绥远省主席董其武主张与绥蒙政府和谈，解放绥远。周恩来派傅作义部
宋代南宁州领主。南宁州人。西南少数民族大姓豪富※龙彦韬之子。开宝四年(971)，嗣父职，为南宁州刺史，兼蕃落使。八年(975)，所属39部顺化王子若发等377人入朝贡马、丹砂等。后世领其地。
?—1782清朝将领。满洲正白旗人。台褚勒氏。以前锋马甲从征伊犁，护哈萨克使入京擢蓝翎侍卫，迁二等侍卫。乾隆三十四年(1769)，以经略大学士傅恒征缅甸，率索伦兵攻老官屯。三十六年，从定边右副将军温福
见“乌苏里江”(341页)。
1243—1286元朝皇太子。又译精吉木、珍戡。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈和※察必皇后次子。少从师汉儒姚枢、窦默，习《孝经》。中统三年(1262)，封燕王，守中书令，次年，兼判枢密院事，亲至中书省署