爵名。清代宗室封爵中第六等之称。满语。入※八分。崇德元年(1636)，始立此爵，时初创九等封爵，以列第四位。顺治六年(1649)，增定为十爵，位次仍旧，定贝子之子降封镇国公。十年(1653)，增列为十二等爵，位次退居第六，位居多罗贝勒之下。乾隆三十九年(1774)，复定功封罔替(答勋旧)、恩封递降(酬帝亲)之制。凡属恩封者，此爵依袭次递降至不入八分辅国公为止，即以此等公爵反复世袭，不再下降。贝子，正妻以封夫人，又封侧室1人。此爵缺出，即以其夫人所生1子(如无嫡子，可以庶子)依例办理。夫人所生余子，初封三等镇国将军;侧室所生之子，初封二等辅国将军;别室所居妾媵之子，封为奉国将军。封前，常例考以满语、马步箭，名曰考封。此外，清廷于蒙古诸部落、回部(维吾尔族)中，亦封有此爵，以蒙古者为多。
※东羌的一支。居西河(治今内蒙古东胜县境)、上郡(治今陕西榆林县东南)。东汉永初年间(107—113)，参加羌民大起义。永宁元年(120)，从上郡出发，转战于河西张掖等地，被汉护羌校尉马贤击败，死18
见“鹘里尀”(2452页)。
见“兀的河卫”(111页)。“文东河卫”(388页)。
见“乌古迺”(332页)。
669—741唐代佛教高僧。音译“跋日罗菩提”。南天竺摩赖耶国人。婆罗门种姓。10岁于那烂陀寺出家，就寂静智学声明论。15岁至西印度从法称学因明学。20岁受具足戒。学贯大小乘律及《般若灯论》、《百论》
地区名。四川阿坝藏族地区若尔盖、红原、阿坝三个牧业县的合称。其名始见于《明史·土司传》：洪武二十一年(1388)，朵贡生番则路、南路等引草地生番千余人寇潘州阿昔洞长官司。自明、清迄于民国，其地均归松潘
阿拉伯语音译。又作乃滋尔。①解放前我国新疆维吾尔族的一种宗教负担，指人死后对礼拜寺的捐献。 ②伊斯兰教宰牲献祭的许愿活动。凡祭祀亡人请教长或阿訇念经、吃丧饭，皆称“过乃孜尔”。我国回、维吾尔、乌孜别克
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作吉朗吉卫。正统(1436—1449)后设。
蒙元时期对漠西卫拉特蒙古诸部的总称。汉文史籍又作斡亦剌惕、外剌、外剌歹，均系蒙语oirad异译。初分布于今德勒格尔河至叶尼塞河上游的原始森林中，住地为八河流域。过着以狩猎为主、辅以渔牧的生活，为※“林
①清代蒙古地区佛教寺庙中一般诵经的僧人。也是上层僧职喇嘛的随从，被称为徒众。清政府对札萨克达喇嘛等僧职喇嘛所配随从班第有明确的数量规定。驻京喇嘛所带班第清政府按规定每人每月银8.5钱、米7.5斗。在寺