清末蒙古族反封建起义。光绪二十六年(1900)秋，内蒙古哲里木盟科右前旗图合木一带蒙古群众在刚布、桑布兄弟领导下，发动反抗札萨克王公封建统治的武装起义。时俄军入侵东北，清军纷纷溃散，起义群众从溃败的清军手中夺取枪支弹药，以图合木为据点，公开与王公对抗，附近各旗纷起响应，众达数千人，抗拒各旗札萨克的征敛差派，四出打击王公贵族、富商大户，夺取武器、财物，征收粮秣牲畜，几成为与各级地方官府相对抗的割据性农民政权。各旗札萨克联合出兵镇压，均遭义军坚决抵抗，不能得逞。科右前旗札萨克郡王乌泰逃往齐齐哈尔寻求沙俄的保护，科右中旗札萨克亲王兼盟长色旺诺尔布桑宝亦急调兵丁百余人守护王府。郡王乌泰从伯都讷(今吉林扶余)请来俄国侵略军，二十七年底俄军用大炮轰击据点，蒙古王公军队复配合围攻，义军终于不支，起义遂告失败。
北魏初勋臣之后组成的八个姓氏。拓跋鲜卑在向南发展过程中吸收了许多外部落，成为内入诸姓。后按照其原是否为部落大人及内入后之功绩，逐渐从内入诸姓中分化出丘穆陵(后改为穆)、步六孤(陆)、贺赖(贺)、独孤(
见“阿旺丹白坚赞”(1243页)。
明代蒙古右翼土默特部领主。又译称我摺进台吉，简称打赖台吉或宰生台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉第七子。驻牧于兴和(今河北张北附近)及以北地区，拥兵万余骑。在山西新平市口等处与明朝互市，同明关
近代壮族人民反对外国传教士侵犯中国主权的案件。亦称“马神甫事件”。清咸丰三年(1853)，法国天主教神甫马赖(Auguste Chapde-laine， 1814—1856)非法潜入广西西林壮族地区搜
参见“江孜”(883页)。
清代四川德格地区八邦寺活佛。藏族。原住西藏噶玛丹萨寺，曾留学印度。德格土司丹世泽仁尊其为上师，迎到德格，修八邦寺，后遂成为该寺寺主，为藏传佛教(喇嘛教)噶举派中与黑帽系和红帽系不同的另一派系活佛系统，
见“耶律德光”(1323 页)。
官名。西夏建国前，宋代党项夏州定难军节度使府，及属州下属低级军吏。李继迁、李德明时期均置。
见“度易侯”(1721页)。
高句骊初期的别称。卒本，为水名，《好大王碑》作“忽本”。因高句骊国始祖朱蒙自夫余南逃至“沸流谷(沸流水为今浑江)忽本西”的山上筑城建都、立国称号得名。一说“卒本”有广狭二义，广义即卒本夫余，是高句骊的