明代傣族土司名。元至元二十六年(1289)，于其地置云远路军民总管府。明洪武十五年(1382)，改云远府。建文四年(1402)，改孟养府，以刀木旦为知府。永乐二年(1404)，升军民宣慰使司，以刀木旦为宣慰使。辖地东至金沙江(今伊洛瓦底江)，南接缅甸宣慰使司，西连大古剌宣慰使司，北邻干崖宣抚司。治所即今缅甸喀钦邦孟养。四年，缅甸宣慰使那罗塔杀刀木旦父子，侵其地，木邦以兵讨之，复其地。十四年(1416)，复设孟养宣慰使司，以刀木旦次子刀得孟为使。宣德(1426—1435)初，为麓川所据，自此属麓川。万历三十二年(1604)，缅攻孟养，逐走思氏后裔，据其地。
见“屈出律”(1546页)。
唐羁縻府名。唐宪宗元喝三年(808)，沙陀朱耶执宜率众万余人，骑3千，自甘州至灵州(治今宁夏灵武县西南)降唐。灵盐节度使范希朝将其安置于盐州(治今陕西定边)，设阴山府(今内蒙古境)，命执宜为府兵马使。
书名。(丹麦)亨宁·哈斯芦特撰。1935年伦敦出版。是书系作者1927年随斯文赫定、徐旭生参加“西北科学考察团”前往新疆考察的成果。他在今巴音郭楞蒙古自治州和静县土尔扈特人中生活了数年，对其生活、信仰
参见“巴特满”(412页)。
元封爵。为诸王第五等级封号之一，授龟纽镀金银印。至治三年(1323)，买奴始受封。子亦怜真朵儿赤于泰定元年(1324)袭封。
详见“恰域万户”(1725页)。
见“也喜部”(141页)。
古代蒙古族屠宰牲畜和野兽的方式。亦称破腹取脏。其起源与蒙古族的宗教信仰及长期生活实践有关。佛教传入之前蒙古族普遍信奉萨满教，他们把动物的头、气管和心肺合称为※只勒都，是动物的灵魂所在，代表整体，不能分
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作穆伦卫。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》将此卫与永乐四年(1406)所设麦兰河卫、永乐五年正月所设木兰河卫均称作穆伦河卫。
即“纳失失”(1268页)。