※西羌的一支。或说为东汉时※钟羌的分支部落且(旦)昌所领部落发展而来。魏晋南北朝时，分布于今甘肃南部白龙江中上游一带。《北史·宕昌传》载：其族皆以姓别自为部落，酋帅皆有地分，不相统属。其民以畜牧为业，居有屋宇，其屋织牦牛尾及羖羊毛覆之。国无法令，又无赋役。唯战时屯聚，平时各事生业，不相往来。皆衣裘褐，牧养牦牛、羊、豕以供食。俗无文字，视草木荣落以记岁时。部落成员三年一聚会，杀牛羊以祭天。晋代曾受吐谷浑奴役。为抵抗吐谷浑压迫，首领梁懃联合各部落，建立政权，自称王。传至其孙弥忽(梁瑾忽、梁瑾慈)，于北魏太平真君九年(448)遣子弥黄向魏贡献，魏封弥忽为宕昌王，弥黄为甘松侯，自足，世修职贡。时有众二万余落。孝文帝(471—499年在位)时，首领弥机受封为河南公、宕昌王。东西魏时，内部分裂。北周保定四年(564)，以其王弥定攻扰洮州、石门戍，周武帝派大将军田弘灭之，改其地为宕州(今甘肃宕昌)。
见“班第达”(1790页)。
匈奴王。名兹力支。原驻牧车师六国之一蒲类(今新疆巴里坤湖附近)以东，以驻地为封号。约汉宣帝神爵二年(前60)，率部众1700余人归附汉西域都护郑吉，被安置于车师后王庭以西之乌贪訾离(今新疆准噶尔盆地西
唐代墓志。玄宗开元六年(718)刻制。1944年(或1945年)出土于甘肃省武威县南60里喇嘛湾第二号墓中。原存武威文庙。志高37厘米，广35厘米。志文16行，行16字，正书。石面于写刻前，先以朱画方
清朝所定玉树藏族留住青海蒙古牧地应遵守的规定。道光十八年(1838)，玉树藏族三十九族内雍希叶布、蒙古尔津、尼牙木错、卡爱尔等四族，因屡被果洛克族抢劫，陆续逃入青海右翼正盟长郡王游牧地，盟长棍楚克济克
地名。简称乌拉。位于今吉林省西北部。清顺治初年设城。城在松花江东。城周15里，4门。内有小城，周2里，东西各1门。中有土台，高8尺，周百步，为清代较早设城之一。旧为乌拉贝勒布占泰所居。康熙四十二年(1
布依语音译，汉语称“祭山神”。布依族传统宗教节日。流行于黔南、黔西南布依族地区。每年农历三月初三至初五举行。据(乾隆)《南笼府志》卷二载：“(仲家)每岁三月初三宰猪、牛祭山，各寨分肉，男妇饮酒，食黄糯
见“按札儿” (1622页)。 ②见“阿术鲁”(1202页)。
明※东海三部之一。又作渥集部、乌稽部、窝稽、阿儿、沃沮、兀狄哈等。满语意为“森林”。故地区特征是“连山茂林”，居地东西狭，南北长，可千余里，又称“千里窝集”。辖域北达毕哷根窝集，噶林窝集，东至尼满河、
唐代渤海人遗留下的佛教用物石雕。亦名“石灯塔”或“石浮屠”。在今黑龙江省宁安县渤海上京遗址(东京城)南大庙(兴隆寺)内，置于大石佛左前方。由多层玄武岩雕件叠筑，高近6米。幢顶为八角攒尖式，尖部环以7层
唐代施浪诏王室。乌蛮。※施望欠之弟。居牟苴和城。及本诏为南诏王皮逻阁(蒙归义，728—748年在位)所破，王城被夺占后，北走吐蕃，被立为诏王，置于剑川(今云南剑川县南)，拥众数万。卒，孙傍罗颠嗣。参见