传说中的中国伊斯兰教先贤古墓。全名为“赛义德·艾比·宛葛思”。又译为“斡歌士”、“斡葛思”、“旺各斯”、“万尕斯”、“挽个士”等。墓在广州城大北门外流花桥畔。俗称“响坟”、“回回坟”。相传为唐太宗(626—649在位)时来中国传布伊斯兰教的4个阿拉伯人之一。在广州传教时，创建第一座清真寺，即怀圣光塔寺。于伊斯兰教历11月27日逝世，后在此建墓，其墓碑谓建于唐贞观三年(629)，据陈垣考证，当为永徽三年(652)。清光绪初《西来宗谱》称：“挽个士果于粤东无常(逝世)，教主等奉葬于围墙内，仿西域坟形立滚白(今译拱北，坟墓也)白亭一间，四围合拢，坟立中间，以后人响祀之所，故又呼曰响坟。”每年逝世纪念日，广州及中外穆斯林在此举行纪念活动，瞻仰陵墓，做“堵阿”。
敦煌吐蕃壁画名。又称吐蕃赞普礼佛图。在敦煌159号石窟内，位于东壁南侧。为彩色壁画，画于781—848年吐蕃占领敦煌之际。此图是《维摩诘变》大型壁画中的一部分，在维摩诘左侧帐下，画有以吐蕃赞普领先的听
靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。《新唐书》接窟说部后称，“稍东南行十日得莫曳皆部”，史界对“稍东南”指从黑水部还是窟说部理解不一，所在今有众说，一说约在今库页岛东南部，一说在库页岛南部和锡赫
东魏孝静帝元善见年号。543—550年，凡8年。
元代地名。又译阔帖兀阿阑，阔迭兀(额)阿剌勒。位于今蒙古国克鲁伦河上游、温都尔汗西南。成吉思汗大斡耳朵(宫帐)设此。太宗、宪宗、泰定帝即位大典在此举行。《元朝秘史》一书亦在此写成。
清阿尔泰乌梁海札萨克旗。乾隆二十七年(1762)置。辖一佐领。曾辖有阿克、奥尔孜克、明克、契尔瓦4苏木。旗众操蒙古语。以畜牧业为主。多信奉喇嘛教。驻牧阿尔泰乌梁海。其地今属新疆伊犁哈萨克自治州。
封爵名。前秦建元七年(371)，苻坚以吐谷浑王碎奚(亦作辟奚，335—376年在位)遣使献马5千(一作50)匹，赐以是封爵。碎奚居漒川郡(故治在今青海东南境)，因以郡名为爵号。侯，为古代五等爵(公、侯
?—1800清朝将领。满洲正黄旗人。札库特氏。乾隆三十年(1765)，以蓝翎侍卫从军征乌什，屡立战功，补三等侍卫。三十九年(1774)，从副将军丰升额征战，赐“冲捷巴图鲁”名号。四十年，累迁福建汀州镇
?—1648清代蒙古王公。翁牛特部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟※铁木哥斡赤斤后裔，郡王逊杜棱从子。初为喀喇齐哩克部台吉。天聪六年(1632)遣台吉阿喇纳诺木齐从征察哈尔部。七年，向后金贡驼马。
契丹民族猎杀鹅、鸭的一种用具。或曰杀鸭锥。契丹善猎，每逢春季，皇帝尤喜以※海东青猎捕鹅、鸭为乐。届时，侍者着墨绿色衣于湖泊周围相去各五、七步排立，有鹅之处举旗，探骑驰报，远泊鸣鼓，使鹅受惊飞起，皇帝亲
“藏语音译，意为“掌堂师”、“纠察僧”。藏传佛教大寺院内的执事僧职名。掌管僧众名册，协助※堪布共同管理僧众学业、生活、维持寺规戒律、并处理僧众间的纠纷等事，职权甚重。身着两肩垫的高而宽之佛装，手执一根