官名。即“伊犁镇总兵”。清廷以绿营官兵屯戍伊犁时所设指挥官。其所辖之兵不同于关内诸“镇标”之兵，其特点不仅限于戍守、听差，且用于大兴屯田和建筑城署。乾隆二十五年(1760)，伊犁办事大臣阿桂奏设。后陆续由陕甘诸地征调绿营官兵开赴伊犁。初定5年更换一次。四十三年(1778)，经伊犁将军伊勒图奏准，改为携眷兵，废除更代制。翌年，从陕甘各营移驻官兵3098户，分驻绥定城(镇标中营驻，游击领辖，马步兵600名)、广仁城(镇标左营驻，余同上)、瞻德城(镇标右营驻，都司领辖，余同上)、拱宸城(霍尔果斯营兵驻，参将领辖，马步兵700名。自本城以下，俱为本镇总兵兼辖)、熙春城(巴彦岱营兵驻，都司领辖，马步兵300名)、塔勒奇城(塔勒奇营兵驻，拱宸城参将兼领，马步兵共200名)。五十五年(1790)，又增设※惠远城“北关汛”一处，驻兵1—2百以稽查盗案。该总兵辖上列6城1处的绿营官兵，驻扎绥定城。鸦片战争爆发后，道光二十二年(1842)，兵部奏准，以天津为京畿藩卫、伊犁绿营向归伊犁将军统辖为由，裁撤本官，以移置于天津。
见“蕃汉转户”(2489页)。
见“弗鲁讷卫”(670页)。
内蒙古人民革命党的机关刊物。为我国用蒙文宣传革命思想的早期刊物之一。1925年11月16日创刊。未署明出版地点，从出版时间看，应是该党中央所在地张家口。编辑主任是齐庆毕力格图，出版主任为阿拉坦。共出版
见“碎叶水”(2351页)。
我国维吾尔族使用的拼音文字。历史上维吾尔族曾使用过突厥文和回鹘文。公元10—11世纪，随着伊斯兰教在中国新疆地区的传播，维吾尔族逐渐放弃了回鹘文而改用阿拉伯字母来拼写自己的语言。最初借用了全部阿拉伯文
高句骊国官号。始见于《后汉书》、《三国志》等，记其为高句骊国官名序列之第一等级，位在※“对卢”等诸官之上;《北史》、《新唐书》等所列凡12等级官号中，不见其名。
明代藏传佛教高僧。西藏地方第穆呼图克图三世。藏族。为西藏工布地区丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。出生于聂赤仲钦。随帕巴拉通瓦顿丹剃度出家，从巴索·拉旺却吉坚赞受比丘戒。曾多次聆听四世达赖云丹嘉措教
湘西苗族自称。苗语译音。亦译作“果雄”、“仡熊”、“代熊”。《苗防备览》：呼苗曰果雄。他称红苗。又有代孝、代弄、代蔑(或芈)、代瓜、代卡、代扁、代枷、代列、代流(代亦作禾)等支系。讲苗语湘西方言、西部
?—1764清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，亲王丹津多尔济第三子。初授一等台吉。乾隆三年(1738)，父卒，兄子桑斋多尔济袭郡王爵，年幼，召居京师，由其代理旗务，
书名。一名《云南纪游》。1卷。清陈鼎撰。约成书于康熙三十三年(1694)前后。多记云南山川、草木及古迹，略于人事，凡50余条。其中大理地区资料较详，约占全书之半，系录自《洱海丛谈》。对研究大理白族地区