蒙古察哈尔部亲王布尔尼起兵反清事件。布尔尼为林丹汗孙，阿布鼐之子。因不满清廷将其父革爵囚禁及抽调该部官兵分散各地驻防，于清康熙十四年(1675)三月，乘清军讨伐吴三桂，兵力南调，北方空虚之机，与喇嘛阿扎里，副都统布达里等僧俗封建主拘捕清朝传令征兵的御前侍卫，煽动奈曼郡王札木三和察哈尔游牧地内的喀尔喀贵族垂札布等聚众万人反清。计划派兵往盛京(今辽宁沈阳市)抢回其父阿布鼐，另以兵阻击来讨的清军。清廷命多罗信郡王鄂札为抚远大将军、大学士图海为副将军，统率蒙古兵数万人前往义州(今辽宁义县)镇压。布尔尼兵败达禄，率溃卒逃遁，被射死。事件约2个月即告平息。事后清廷废察哈尔亲王世袭制，改行总管制，由理藩院直辖该部，并将该部人众迁往古北口、宣府、大同塞外，编为察哈尔八旗，称内属蒙古。
918—937五代后晋宗室、大臣。字守孚。先世本西域石国胡人，后随沙陀归唐，也称沙陀人。一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后。后晋高祖※石敬瑭次子(一说第四子)，为后唐明宗李嗣源外孙，李氏所生。史称其敏悟
北齐时稽胡(又称步落稽、山胡)首领。延州(治今陕西延安市东南)人。北齐天保十年(北周武成元年，559)，与郝狼皮率同族附北齐，自署丞相，狼皮自署柱国，与别部刘桑德相互呼应。不久，为北周柱国豆卢宁和延州
突厥汗国官号。其意谓“黑”。《通典·突厥上》：初，突厥官号，“凡有十等，或以形体，或以老少，或以颜色须发，或以酒肉，或以兽名。”突厥“谓黑色者为珂罗便，故有珂罗啜。”突厥文“黑”为qara，珂罗即qa
见“乾陀罗”(1982页)。
南北朝时期北周法令总称。亦称“后周律令”。北周初期，宇文氏沿用※“大统式”(西魏制定的行政法规)。武帝宇文邕时命廷尉卿赵肃、拓跋迪等撰定法律。保定三年(563)颁行，称为《大律》，凡25篇，即刑名、法
保安族古老婚俗，流行于今甘肃积石山保安族地区。婚礼当天，女方部分青年人随男方迎亲者去男家，给新郎的父亲脸上涂抹锅黑表示祝贺：同时，把新郎的父亲请到女家，于院中坐定，此时，新娘的父亲迎出，向亲家问好。除
见“塔喇海台吉”(2163页)。
朝鲜族民间传统岁时习俗。又称“除暑气”。流行于现在吉林省延边等地区。此俗现已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，夏历正月十五，早起如遇他人，要突然呼喊其名，对方如答应，要立即说：“买吾暑”，
见“耶律鲁不古”(1328页)。
伊斯兰教徒对穆罕默德的尊称(一说为其别号)。又译别庵拔尔、别谙拔耳、癖颜八儿、派噶木巴尔、擗奄八而。源为波斯语，义为“天使”或“圣裔”。元代回回人赛典赤赡思丁即其裔。相传新疆阿帕克和卓的祖先亦是其后裔