库尔班·艾里·哈力德
1846—1913
新疆塔塔尔族诗人、文学家和历史学家。出生于阿亚古斯河(前苏联哈萨克共和国境内)畔，长于哈萨克中玉兹。年轻时就读于俄国塞米巴拉丁斯克经文学校，受过良好教育，精通突厥语和中亚各民族语言，亦通晓阿拉伯语和波斯语，后定居新疆塔城，先后任依玛目36年、哈孜2年。曾游历新疆及中亚各地，从事实地调查和考察，著有《东方全史》(旧译《东方五史》)等书，叙述哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜及蒙古等族的历史源流，以及中亚等地发生的重大历史事件，是一位有影响的学者。
新疆塔塔尔族诗人、文学家和历史学家。出生于阿亚古斯河(前苏联哈萨克共和国境内)畔，长于哈萨克中玉兹。年轻时就读于俄国塞米巴拉丁斯克经文学校，受过良好教育，精通突厥语和中亚各民族语言，亦通晓阿拉伯语和波斯语，后定居新疆塔城，先后任依玛目36年、哈孜2年。曾游历新疆及中亚各地，从事实地调查和考察，著有《东方全史》(旧译《东方五史》)等书，叙述哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜及蒙古等族的历史源流，以及中亚等地发生的重大历史事件，是一位有影响的学者。
唐代设置于西域地区的羁縻机构。高宗龙朔元年(661)，以波斯国疾陵城(今伊朗阿富汗交界处)置。以其王为都督，职位世袭。隶安西都护府管辖。
见“那颜”(928页)。
旧时西藏门隅地区行政区划的俗称。一作“章朗六部”。藏语音译， “章朗”为河名(又称“鲍罗里河”)，意为“蚊(蜂)沟河”。18世纪初按地域区划的六措为：申略措、桑德措、里措、南西天德邦措、曲措和德让措。
?—1252金末元初道士。字公弼，号东瀛子。卫郡(今河南汲县)人。为太一教创始者※萧抱珍之后。在金卫绍王朝，大安二年(1210)，主持太一教道门，为四传。入宣宗朝，贞祐二年(1214)，奉诏主毫州太清
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐六年(1408)设置之秃都河卫均称作推屯河卫。
见“完颜彀英”(1161页)。
见“荟福寺”(1599页)。
旧时海南岛五指山黎族地区出猎前一种特有的宗教活动。由狩猎带头人用一根木刺在鸡蛋一端钻一个小孔，把蛋青倒出弃于地上，把半空的蛋放在平地上作顺时针旋转，俟停定后，有孔一端正向着占卜者，则出猎大吉，小孔偏左
白族特有的宗教信仰。意为本境之主，即一个村镇或一方的保护神。起源于古代多神崇拜，随着时代的前移，信仰的神祗越来越多。白族地区小至10余户的村庄，大到人烟密布的大理城，均立有本主，供奉于本主庙内。有木雕
古地名。唐征高丽记事中的石城所指有二：(1)贞观二十一年(647)，唐将牛进达等从莱州(今山东掖县)渡海攻取之石城，为今辽宁庄河县西北50里处城儿山古城(一说为该省境内叆河下游南岸石头城村的石筑山城址