振武军
①军制。唐肃宗乾元元年(758)，唐在鲜卑拓跋部故都盛乐(今内蒙古和林格尔县西北土城子)设振武军节度使，军政合一，镇守该地并防御※突厥、※回纥等游牧民族。唐亡，其管辖区相继被西突厥沙陀部、契丹族占据。 ②地名。因唐肃宗时在古盛乐城设振武军节度使，管辖※白道川(今呼和浩特平原)，故白道川又称为振武军。其前后史地沿革、民族居迁详“丰州滩”(198页)。
①军制。唐肃宗乾元元年(758)，唐在鲜卑拓跋部故都盛乐(今内蒙古和林格尔县西北土城子)设振武军节度使，军政合一，镇守该地并防御※突厥、※回纥等游牧民族。唐亡，其管辖区相继被西突厥沙陀部、契丹族占据。 ②地名。因唐肃宗时在古盛乐城设振武军节度使，管辖※白道川(今呼和浩特平原)，故白道川又称为振武军。其前后史地沿革、民族居迁详“丰州滩”(198页)。
见“卓尼尔”(1381页)。
?—1847清道光年间苗民起义首领。湖南乾州(今吉首)大河寨人。苗族。家贫，少年习武。因不堪地主、官吏剥削，用苗族民间“合款”的组织形式，发动群众抗粮抗租。道光二十四年(1844)，向官府提出减免屯租
清初短时期内汉人爵名。参见“阿达哈哈番”(1235页)。
旧时祛除疾疫禳祭鬼神的仪式。始于原始时代。《荆楚岁时记》：“周礼有大傩”。初行于民间，逐渐发展成周代宫廷傩礼和民间乡傩。周代，傩仪由巫师主祭，头戴面具，手执傩器，边歌边舞，降神驱鬼，具巫舞风貌。旧时贵
岭南古郡名。汉武帝灭南越国后于元鼎六年(前111)置。治所合浦(今合浦县东北)。辖徐闻、高凉、合浦、临允、朱卢(元帝初元三年罢朱崖郡置，隶合浦) 5县，其地相当于今广东新兴、开平之西南，广西容县、横县
清代藏族土司。在四川省甘孜县境内。全称“霍尔甘孜麻书安抚司”。雍正七年(1729)受封，领地一在甘孜麻书乡和大塘坝，一在道孚县麻孜乡。据乾隆《雅州府志》载：辖600余户，年贡银数十两。光绪二十五年(1
即“段辽”(1693页)。
? —1803清朝大臣。满洲镶白旗人。姓鄂济氏。乾隆三十六年(1771)，由文生员中举人。四十二年(1777)，由方略馆补授昭西陵笔帖式。五十八年(1793)，授江西布政使。嘉庆四年(1799)，授山
即“劝龙晟”(398页)。
又作钵掣逋。藏语音译，意为“高僧”、“大德”或“大和尚”。《新唐书·吐蕃传》载：“钵掣逋者，虏浮屠豫国事者也。”白居易亦谓“吐蕃宰相沙门钵阐布。”钵掣逋又是一种官职名称，为吐蕃王朝掌管政务的僧人。地位