撒合夷
即“撒合亦惕”(2494页)。
即“撒合亦惕”(2494页)。
书名。清末麻兆庆纂修。6卷,约光绪十六年(1890)成书。兆庆(1835—1900),字余斋,别号巩华旧友、榆荫主人,昌平县贯市村(今属北京市)人。回族。早年在外省作军内幕僚,被保至后补训导。后归故里
见“李克用”(1034页)。
见“刘渊”(859页)。
见“昆憨”(1409页)。
即“驼鹿”。其名来源于其颈下鬃似“马缨”,蒙古语称马缨曰“达犴”。详见“驼鹿”(1554页)。
即“程阳桥”(2235页)。
1912—1991藏学家、因明学家。字森田。河北安新人。出生于农民家庭。1931年考入北京大学哲学系,专攻印度哲学和佛家哲学。毕业后留在当时哲学系主任、著名哲学家汤用彤身边当助手。1935年夏转入清华
见“塔阳古”(2157页)。
即“遗山集”(2232页)。
见“罗布桑巴尔丹”(1423页)。