杨纂
东晋时前仇池国君主。一名杨德。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。仇池公※杨世之子。东晋太和五年(370)，父卒，继位，与叔宁东将军、武都太守杨统争位。遣使至晋，被封为平羌校尉、秦州刺史、仇池公。与前秦绝交。咸安元年(371)，率军5万迎战前秦苻雅、杨安7万步骑于鹫峡(今甘肃西和县东南)，兵败，死者十之三、四，收散兵遁还。雅、安继攻仇池，叔杨统率武都之众降雅，将杨他也遣子密附于雅愿为内应，遂惧，出降，被送至长安，后为杨安所杀。前秦徙其民于关中，空百顷之地，前仇池国亡。
东晋时前仇池国君主。一名杨德。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。仇池公※杨世之子。东晋太和五年(370)，父卒，继位，与叔宁东将军、武都太守杨统争位。遣使至晋，被封为平羌校尉、秦州刺史、仇池公。与前秦绝交。咸安元年(371)，率军5万迎战前秦苻雅、杨安7万步骑于鹫峡(今甘肃西和县东南)，兵败，死者十之三、四，收散兵遁还。雅、安继攻仇池，叔杨统率武都之众降雅，将杨他也遣子密附于雅愿为内应，遂惧，出降，被送至长安，后为杨安所杀。前秦徙其民于关中，空百顷之地，前仇池国亡。
部分彝族的自称。他称仆拉族。主要分布于云南省元江县、红河哈尼族彝族自治州及文山壮族苗族自治州部分地区。详见“彝族”(2594页)。
珞巴族民间传统运动项目之一。亦作芦白、博博。选用一高大树运回村竖立，将藤条或绳一端拴在高10余米的树顶端，一端固定于地面，呈斜坡线。活动时男女均可参加比赛。男性攀高须在第二次起跳时双手握绳索，仰面朝天
西夏党项族风俗。作战不以败逃为耻，兵败后三日复至其处，捉人马射杀，或缚草人埋于地，群射而还，以为厌胜。
蒙古语音译。又译索木。意为“箭”，满语称“牛录”，汉语称“佐”。清代蒙古游牧旗下一级行政单位。略相当于汉族地方区一级政叔。由150户组成。同时又为旗下一级军事单位，由每户出1名箭丁组成。其中50名为披
?—1582明代蒙古内喀尔喀巴林部首领。蒙文史籍称卫征索博该、达尔汉诺颜，汉籍又译苏不害、速不亥、速卜亥、苏把亥、速不害、苏巴海等。孛儿只斤氏。※达延汗第六子※阿尔楚博罗特孙，※虎喇哈赤次子。嘉靖(1
见“鬓睹”(2588页)。
见“赤狄”(1011页)。
见“毛里孩王”(360页)。
德昂族对传说中稻谷的女性保护神——谷娘的祭祀活动。祭祀分三个时节进行。春播前，全村共择一吉日，宰杀鸡、猪、牛，人们着盛装，携炊具、大米、粑粑，敲起铓锣和象脚鼓到地里，请佛爷、长老念经，祈求来年谷物丰收
见“耶律朗”(1303页)。