藏族部落名。为“羌日六部”之一。在西藏那曲县境内。“桑雄”藏语音译，意为“广阔平原”。下辖阿巴、托如、玛尔庸、苏尔巴、森巴、扎江、森巴达孜玛、甘丹、赛东9个小部落，故称“桑雄格尔雄古”即“桑雄九部”。历史较久，初由藏北金格尔属下协敖管理，后西藏地方政府在该地设那曲宗，改隶那曲宗。时该地草场全归森巴拉让所有，外差悉由森巴措哇家支应，玛尔庸和苏尔巴两措哇牧户每年向森巴拉让上缴畜产品作为草钱。1928年，桑雄遭雪灾，人畜锐减，森巴部落无力支应与日俱增的差役。噶夏政府自阿里调牧民与苏尔巴共同组成阿巴措哇。并将森巴拉让交出之草场作“公地”，供桑雄各部共同使用，自是，桑雄各部共同支应外差。阿里迁来之拉麻甲系官宦后裔，人称“本举”，其家族历任协敖、总管职，故噶厦政府封该家族为世袭总管。
872—918契丹开国勋臣。字控温，一字洪隐。契丹族。辽太祖※耶律阿保机族弟。自幼与阿保机同嬉，稍长，相易裘马，交情日厚。从政后，事阿保机尤谨、佩刀近侍，成心腹谋士，军国事非其参议不决。阿保机称帝前，
拉祜语音译。书名。云南省拉祜族民间文学代表作，著名长篇史诗。由《勐呆密呆》、《雅卜与乃卜》、《勐属密属》3部分组成。开篇铺叙天神“厄霞”开天辟地和创造人类与万物，继而讲述雅卜与乃卜兄妹在狩猎采集的原始
亦称“进洼”，傣语作“毫瓦萨”。云南信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族的传统宗教节日。源于古代印度佛教雨季安居的习惯。时间在傣历九月十五日(约当夏历六月中旬)，从这天起至※开门节的3个月为安居斋戒
蒙古国开国功臣。又译抄吾儿。照烈氏。故又与氏合称召烈台抄兀儿。原附属泰赤乌部，后归附铁木真(成吉思汗)。宋嘉泰元年(1201)，获知泰赤乌、弘吉剌、哈答斤、散只兀等11部会于刊河(今根河)，共推札只剌
?—1842清朝大臣。满洲镶黄旗人。富察氏。中试翻译举人。嘉庆十二年(1807)考取笔帖式。自道光初，历任军机章京、知府、按察使。后任府尹。任内，奏请定茧税章程，被采纳。十四年(1834)，奉命往浙江
?—1222金大臣。盖州(治今辽宁盖县)本得山猛安人。女真族。斡勒氏。以荫补官，充亲军，调山阴(今山西山阴县)尉。贞祐(1213—1217)初，以抗击蒙古军有功迁本县令，升忠州刺史，遥授同知太原府事，
?—1056西夏官员。党项羌族。夏景宗时(1032—1048)为大臣野利遇乞部下掌出纳官。又为李元昊宠妃没藏氏幸臣。毅宗福圣承道四年(1056)九月，受没藏氏遣至屈野河巡视，回报其兄国相没藏讹庞侵耕宋
1781—1852晚清著名诗人和作家。字子云，号雪楼。纳西族(-作回族)。云南丽江大研镇人。为人正直不阿，博学多才，善吹铁笛，与同乡牛焘并称为“牛琴马笛”。具有爱国思想，喜谈天下古今时弊，慨然著文评论
西汉元帝初元二年(前47)，陇西郡地震。后境内连年不收，四方咸困，黎民饥馑，无以相救。永光二年(前42)，陇西乡姐种羌联合诸部落共七种羌起义，攻陇西郡治狄道(今甘肃临洮)，众达3万人。汉朝派右将军冯奉
①官名。西夏置，军职，李元昊建国初于十二监军司内设之，党项与汉人均可任职。 ②明代各地卫的统兵官。明代京师设卫，各地亦划数府为一防区设卫。卫有军士5600人，置指挥使1人(正三品)以统之，其职责为理卫