伊犁将军以僧徒、属民组建的营。“沙毕纳尔”，蒙古僧侣领主所辖属民和徒众之称，汉译“庙丁”。土尔扈特部原驻牧伏尔加河流域时，阿喇木占巴呼图克图曾辖有大量属众。乾隆三十六年(1771)，随该部渥巴锡汗回归祖国，同返伊犁。三十七年，将军舒赫德以其867名(户)附隶伊犁额鲁特八旗中下五旗总管硕通名下，令仍聚集诵经，为之设月银“五钱钱粮”267份。六十年(1795)，将军保宁再为添给304份。营设副总管1员，专管营务;又设佐领、骁骑校各4员，食二两钱粮领催、一两钱粮委领催各16名，食五钱钱粮※披甲571名。嘉庆二十年(1815)，将军松筠以此营40余年间，于巡边、守卡及分牧官马等差俱甚出力，奏请增“空蓝翎”(赏予六七品虚衔，冠顶给戴※蓝翎)2员。此营，兼辖于总管，统于伊犁将军，隶兵部。
清代诗人、书画家。字宣臣、号悔斋。云南沅江(今新平县)人。回族。康熙四十一年(1702)中举人。次年中进士。选庶吉士、官检讨，历充三朝国史、方舆、路程三馆纂修。五十年(1711)典湖广乡试。五十三年(
书名。元代回回人※萨都剌撰。14卷，诗余1卷，附录4卷。由其远孙萨龙光于清嘉庆十二年(1807)重新编刊。内容多写自然景色、讴歌山川壮美之作，亦有咏史怀古、反映民间疾苦及揭露、讽刺、谴责社会矛盾的篇章
为中尼边界之嘎拉大山的纳山口。清乾隆五十九年(1794)，游击张志林、噶布伦丹津等奉驻藏大臣和琳令，在此山口设立鄂博，与廓尔喀分界，此山口属西藏萨喀营官管理。同治四年(1865)印度测量局土著测绘员潜
见“者列帖卫”(1349页)、“者帖列卫”(1349页)。
即“论弓仁”(923页)。
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一。至元四年(1267)，世祖忽必烈第五子忽哥赤始封，授驼纽金镀银印，一说次年改赐驼纽金印。子也先帖木儿于十七年袭封。后西平王粤鲁赤子老的及忽哥赤裔阿鲁等袭封。
蒙古、鄂温克等族传统食品。起源于农业民族。早在春秋战国时期，诸侯国就以此为军队的行粮，将米干炒或煮熟晾干再炒，食时用水调和。随着各族经济文化交流，被游牧、狩猎民族广泛采用。蒙古炒米多用糜米干炒，贮入容
明清时期对仫佬族的称谓。参见“木佬”(253页)、“仫佬族”(573页)。
见“西夜”(691页)。
?—1012辽皇子。名又记作隆裕。小字高七，一字胡都堇。契丹族。为辽景宗※耶律贤第三子，辽圣宗※耶律隆绪二弟。史载其“性沉毅，美姿容”，“少时慕道，见道士则喜”(《契丹国志》卷14)。乾亨(979—9