洛扎·丹增塔布
清代著名画家。藏族。出生于门汤绘画世家。幼年酷爱绘画。康熙四十三年(1704)，在拉萨绘制成《四部医典》79幅彩色系列挂图。画出整套人体内脏解剖图，唯从第悉之命，保留了心尖朝上之画法。在《胚胎学》挂图创造中艺术地再现胚胎发育全过程。在第悉桑结嘉措指导下，设计、规划布达拉宫红宫内最大之司西平措大殿之壁画，画有五世达赖喇嘛罗桑嘉措一生之大型连环画，尤以达赖喇嘛朝觐顺治帝之画最为突出，有历世达赖喇嘛、固始汗和第悉等人物肖像，以及宗教佛像、仪规，保留了古代藏族文化。
清代著名画家。藏族。出生于门汤绘画世家。幼年酷爱绘画。康熙四十三年(1704)，在拉萨绘制成《四部医典》79幅彩色系列挂图。画出整套人体内脏解剖图，唯从第悉之命，保留了心尖朝上之画法。在《胚胎学》挂图创造中艺术地再现胚胎发育全过程。在第悉桑结嘉措指导下，设计、规划布达拉宫红宫内最大之司西平措大殿之壁画，画有五世达赖喇嘛罗桑嘉措一生之大型连环画，尤以达赖喇嘛朝觐顺治帝之画最为突出，有历世达赖喇嘛、固始汗和第悉等人物肖像，以及宗教佛像、仪规，保留了古代藏族文化。
萨满教的一种由众多神灵组合的神祗。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。传说是达斡尔族最早崇拜的神，清初该族从黑龙江北南迁时，只供此神，本世纪初已消失。由24个特格(组或座位)组
?—1045西夏皇子，党项羌族，本姓拓跋氏，景宗李元昊子。母咩米氏。与母均失宠，避居夏州王庭镇。年长，图谋聚众为乱，其党羽卧香乞告密，被元昊捉获，后沉河溺死，其母赐死。
见“柳中”(1575页)。
清廷允许开放蒙地以消纳内地过剩农业人口的权宜措施。清廷原禁止汉族农民进入蒙古地区开垦土地，后因内地灾荒，大批贫困农民流入蒙古地区寻求生计，乃稽弛禁令，允许暂留，从事耕地，谓之为“借地养民”。《皇朝续文
见“布库里雍顺”(471页)。
?—1798或1799中亚霍罕首领。一译纳拉帕塔、那尔巴图。乌兹别克族。额尔德尼伯克侄。乾隆三十五年(1770)，额尔德尼伯克死，袭替。在任期间，为抑制豪强，命子弟为各城阿奇木，加强集权统治。阳顺清朝
古河流名。又称沅水。汉代武陵郡内五溪之一，※五溪蛮所居。源出牂牁且兰县，东至镡成县、无阳县，又东经辰阳，有辰水注入，称辰溪口。东经沅陵县北、临沅，与酉水交会。又东至长沙下巂县西，下注入洞庭湖，会于江。
?—1833清代满族女学者。字星联，别字珍浦。阳湖(今江苏常州)人。知府廷璐妻。道光时江南河道总督※麟庆母，以子贵封一品夫人。著有《兰闺宝录》6卷、《红香馆诗词集》、辑有《恽逊庵先生遗集》、《国朝闺秀
1205—1248蒙古国将领。答禄乃蛮氏。乃蛮部长※太阳罕曾孙，西辽末帝※屈出律孙。元太祖十三年(1218)，蒙古灭西辽，与母俱被虏，受命侍成吉思汗第一斡耳朵(帐殿)。太宗元年(1229)，随军征金，
书名。作者失名。不分卷。按舆地、城池、山川、坛庙祠宇、军台、河渡、堤堰、官制兵额、屯务、派防、营务、库储、粮入数、粮出数、饷入数、饷出数、红白赏恤、借办军装货物、封储钱两、实存银两、绿营采买、绸缎、回