书名。原名《皇朝通志》，又称《清通志》。乾隆三十二年(1767)嵇璜等奉敕撰，五十二年(1787)成书。126卷。起自清初，止于乾隆末年。体例与《通志》、《续通志》颇异，省去本纪、列传、年谱，仅存与《通典》、《文献通考》性质相近之20略，以补足“三通”之数。内容中氏族、六书、七音、校雠、图谱、金石、昆虫、草木为它书所无，其它与《清通典》大体相同。是书氏族一略10卷，首载国姓爱新觉罗氏，卷2至卷5为满洲八旗姓，卷6是蒙古八旗姓，卷7附载满洲八旗姓，为《八旗满洲氏族通谱》所未载之名臣、勋臣及宗烈，卷8为满洲旗分内之高丽、汉姓、和尼堪、台尼堪、抚顺尼堪等姓氏，卷9汉希姓，卷10总论、载赐氏、改氏、以部为氏、以地为氏、以姓为氏、以名为氏、省言、同姓异氏、六书、七音等，增加了满、蒙、维等语言文字。书中颇多满族资料，对研究满族社会历史有重要参考价值。
①清代医家。字复元。四川会理州人。回族。幼聪敏好学，及长潜研医学，悬壶于乡里，滇黔制军阮芸台，感瘅气，延医无效，为其开服数剂愈之，同治十三年(1874)年近8旬，犹目光如炬，仍为人诊病。 ②(?—18
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书“显祖纪”，他载有异，该书“契丹传”与《辽史·营卫志》记为※“匹絜”与※“黎”两部;《册府元龟》记为“延尔黎”;《通典》记为“匹黎”。据契丹古
西域古国名。王治交河城(今新疆吐鲁番交河城遗址)。以河水分流绕城下，故名。本属车师国(原姑师国)，宣帝(前74—前49年在位)时破车师，分其地为前后两部。前部即车师前国。神爵三年(前59)始属西域都护
见“猎户”(2077页)。
清军抗击浩罕侵略军的一次战役。道光十年(1830)八月，浩罕封建主裹胁玉素普和卓，引兵自乌帕拉特、喀浪圭、明约洛等卡伦入侵，进围喀什噶尔(今喀什)和英吉沙尔。复分兵谋攻叶尔羌(今莎车)。时叶尔羌守军仅
蒙古语音译，意为“班组”、“轮值”、“值勤”、“当番”。为准噶尔掌管喇嘛事务之机构，相当于清代喇嘛旗。17世纪后期至18世纪前期，噶尔丹、策妄阿拉布坦先后设有3集赛。噶尔丹策凌为了“兴黄教”、“安众生
山名。畲族传说中的发祥地。座落在广东潮安县北25公里处，跨饶平、丰顺两县，方圆数十里。山峦起伏，连绵不断，主峰大髻海拔1498米。传说畲族先祖源于此山，始祖盘瓠死后葬于此山。今山区仍居住着不少畲族，保
西夏农田占有者。可占有使军、奴仆。有头监进行管理。
行政区划名。清置。元至大三年(1310)，置安抚司。至正七年(1347)，改为宣抚司。明洪武五年(1372)，置宣慰司，隶湖广，治所在今湖南永顺东南。清雍正四年(1726)，改流官置厅，隶辰州府。七年
古土族语音译，意为“问答”。土族传统山歌。流行于青海民和县赵木川一带，故又称“赵木川花儿”，亦称“阿呷哟”(土族语，意为“姐姐”)。形式有两句头、三句头和四句头，但其曲调只有三个乐句。唱时采用重复或加