刊物名。1922年云南回教俱进会振学社白孟愚等创办。社址在云南昆明。马适卿、马慕青任主编，纳忠为发行人。以阐扬伊斯兰教义、推动伊斯兰教育改革、提高穆斯林文化为宗旨。内容包括典籍、圣传、伊斯兰国际动态以及著作、诗歌、散文等。每月1册。出版16期后停刊。1940年又由云南回教救国协会决定复刊。适应形势，增加新的内容，号召教胞精诚团结，以爱宗教之热诚爱国家，争取国家民族的独立、自由、平等;同时使教外同胞认识和了解回教的真相与特色，排除民族隔阂，共赴国难。相继由马坚、纳忠、白寿彝、沙德珍、纳钟明、纳训等任主编。共出刊38期。1948年9月起该报还先后在昆明《民意日报》、《观察报》上辟有《伊斯兰通讯》专栏，每星期5出版。该报在介绍伊斯兰教，研究伊斯兰教史，支援抗日战争及民主运动等方面作了大量工作，同时报导阿拉伯各国人民反帝斗争，刊登先圣事略、先正传记等。1949年因云南省政府进行所谓“九·九”整肃，被迫停刊。先后历时20余年，对云南及各省市穆斯林产生较大影响。
旧时仫佬族宗族组织名称。存在于广西罗城仫佬族自治县等地。以血缘关系为纽带，存在于各大姓之中。聚族而居，不相混杂，拥有一定公产(蒸尝田或公共耕地)，由各户轮流耕种，上缴部分用作清明“祭祖”及“会款”之用
后凉后主建康公吕隆年号。401—403年，凡3年。
见“兀鲁罕河卫”(112页)。
1856—1906清末云南干崖土司。傣族。受封干崖宣抚使，任内，以英军屡侵中国边境，受清廷命数派兵筹粮，保卫境土，均尽防御之责。遣长子刀安仁率土兵驻守边防，与英军作战。中英会勘滇缅边界时，奉命随中国查
?—1649清初将领。满洲正蓝旗人。何舍里氏。世居叶赫地方。固山额真兼议政大臣宜拜弟。天聪九年(1635)，以章京随霸奇兰、萨木什哈等从征黑龙江，以功授半个前程世职。崇德元年(1636)，随军征明锦州
①苗族节日。每年夏历立秋日举行，延续二三天。相传，古时有一苗族青年巴贵达惹，为寻找心爱的姑娘七娘，设制了一种可以同时乘坐8个人的风车式秋千。在秋千上男女青年对唱苗歌。最后终于通过对唱找到了七娘，结为伉
?—1216南宋淳熙至嘉定间琼州黎族女首领。海南岛琼山县(今海口市)。祖父于北宋皇祐年间(1049—1054)归顺中央王朝受封，世代协助朝廷捍御琼管咽喉要地。绍兴朝时(1131—1162)，琼山许益等
内蒙古伊克昭盟对成吉思汗陵的祭祀之一。每年于三月二十日举行。全盟各旗备办八羊一马，组成一九厚礼，供献“八白室”(成吉思汗灵寝)，以示结束九九八十一个凶兆的意思。祭祀时献哈达、圣酒三蛊，泼撒食物，紧闭伊
中国古代北方部落名。札刺儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作玛延山卫。永乐四年(1406)置。旧说其地即玛延达巴罕，在吉林城南100余里，今有人定在今吉林市南马烟岭附近。