五代十国时楚王马希范同溪州刺史※彭士愁战罢讲和后所立纪其善后事宜之铜柱，亦为界标。铸于后晋天福五年(940)。天福四年秋，士愁引兵攻楚，兵败，遣子师暠率向、田、龚、朱、覃五姓首领纳溪、锦、奖三州印，请降于楚。楚王徙溪州于便地，命其为溪州刺史，立铜柱于溪州会溪坪(今湘西土家族苗族自治州古丈县境内)以记其事。柱高1.2丈，重5000斤，八楞型，中空，上刻《复溪州铜柱记》及50余人衔名。内容有：溪州降楚;楚对溪州收赋税，不抽兵丁，不兴兵侵害;双方不掠夺彼此土地和人口，不阻挠交通，不强行买卖货物等。柱经多次迁移，现存湖南不二门地方。
苗族的地方长老。苗语音译，意为“地方上的长者”。有的地区称“该歪”。与乡老、寨老相似。多半是在能言善辩、有威望、有才干、办事公道、能合理调解各种纠纷、愿意为群众办事的老年或青年中自然产生。不受村寨或县
五代同光元年后唐攻汴京灭后梁之战。唐末，占据汴州(治今河南开封市西北)的梁王朱温(朱全忠)与据晋阳(今山西太原西南)之晋王李克用(沙陀人)，是两大藩镇割据势力，双方为争夺对朝廷控制权征战不已。朱温代唐
傣语音译，意为“大二十田级”。旧时云南西双版纳车里宣慰使根据下属官员社会地位高低和职务大小所划分的等级官田之一。详见“探朗召曼纳”(2039页)。
蒙文史籍。音译《楚哈勒·赫热格勒格奇》。呼和浩特喇嘛学者锡埒图·固什·却日吉著。约成书于1587—1620年间。内容可分为四部分：(1)佛陀生平及其学说，佛教学说史，佛教各支各派及其共同点。(2)宇宙
?—1824清朝将领。满洲镶白旗人。姓瓜尔佳氏。乾隆三十一年(1766)，由健锐营蓝翎长补前锋校。后历任参领、副将、总兵。五十四年(1789)，擢乌鲁木齐提督。嘉庆四年(1799)，官乌鲁木齐都统。七
即“突地稽”(1758页)。
清顺治时摄政王多尔衮的封号。皇室迁入燕京后，顺治元年(1644)十月，世祖福临封摄政王多尔衮为“叔父摄政王”，通称为“皇叔父摄政王”。五年(1648)十一月，举行郊、庙典礼时，又加封为“皇父摄政王”。
见“毛拉穆莎·莎依然米”(361页)。
古族名。一作傁，又称賨叟、氐叟、青叟等。“叟者，蜀夷之别名”(《尚书·牧誓》孔颖达疏)。汉代谓蜀为叟。叟兵即蜀兵。汉至六朝，分布在今甘肃东南部、四川西部、云南东部和贵州西部等地。西汉元封二年(前109
见“阿史那德温傅”(1241页)。