南北朝时梁将领。字君才。太原祁(今山西祁县)人。其先世系乌丸王氏，一说为汉王霸后裔。梁右卫将军※王神念子。天监(502—519)中，随父自北魏奔梁。史称其“学涉该博，尤明《左氏春秋》，言辞辩捷，器宇肃然”。初为湘东王萧绎左常侍。历贞威将军、武宁太守、振远将军、广平太守，秩满，还为王府中录事、中兵参军。大同六年(540)，萧绎为江州刺史时，随从任云骑将军司马守湓城。寻为新蔡太守。历竟陵太守，改雄信将军。梁太清二年(548)，侯景反，奉命总督舟师一万赴援台城。及至，台城已陷，被侯景悉收军实而遣归竟陵。遂西奔绎处。大宝元年(550)，以左卫将军率军攻灭湘州刺史河东王梁誉。后历任领军将军、征东将军、尚书令、江州刺史。与陈霸先等共同讨平侯景。承圣元年(552)十一月，萧绎(元帝)即位后，授镇卫将军、司徒，改封永宁郡公。三年，为太尉、车骑大将军。绎死，与陈霸先欲立萧方智为帝，进骠骑大将军、中书监、都督中外诸军事、录尚书。四年，又受北齐怂恿，迎立萧渊明，以方智为太子，自任大司马、领太子太傅、扬州牧，九月，被陈霸先遣将袭杀于石头城(今江苏南京西)。
云南纳西族东巴教的经书。亦作多巴经。用一种象形表意文字手写在橡树皮制成的厚棉纸上。由※东巴口诵、手抄流传下来宗教经书，是纳西族的珍贵文献资料。一般分10大类，也有的分为8类、12类，卷帙浩繁，国内外现
即“逻盛”(2062页)。
清咸丰同治年间苗民起义首领之一。参见“咸同起义”(1617页)。
见“耶律弘基”(1308页)。
清代四川德格土司。藏族。阿延札什长子。为德格寺僧。康熙四十六年(1707)，六世达赖喇嘛仓央嘉措在青海圆寂，转世于理塘，拉藏汗与清朝未迎立。青海诸蒙古王公命理塘土司潜送达赖喇嘛入德格，由琐朗彭错供养于
元代地名。在今青海省互助县松多乡。《元史》载：至元十六年(1279)，以算木多城为镇西府。时为世祖第七子奥鲁赤之领地，奥鲁赤受封为西平王，其子铁木而不花亦受封镇西武靖王，成为两王府驻地。
见“完颜宗弼”(1158页)。
1893—1966原国民党桂系将领。字健生。广西桂林人。回族。十四岁投身军界，先后就读于广西初级陆军学校、武昌第二陆军预备学校、保定军官学校。毕业后，任桂军第一师三团见习军官，后升上尉连长。1921—
旧时德昂族祭祀活动之一。流行于云南保山潞江坝地区。民间以为蛇神能保佑耕畜，故每年夏历腊月二十日举行一次祭祀活动。通常选村中一株大树为“蛇神”，四周砌以围墙，平时不让人接近，并严禁砍伐，作为祭神之处。届
书名。木刻本，蒙古文，经装共92叶。据内齐一世弟子的备忘录、笔记及访问当时王公，僧侣所得资料撰写，成书于清乾隆四年(1739)。额尔德尼毕力衮达赖。记叙内齐托音一世生平事略、主要的宗教活动和政治活动，