田祐恭
宋代思州领主。贵州务川人。大观元年(1107)入朝，以其地改置思州。授思州刺史，世领其地。政和五年(1115)，率土兵参与镇压晏州(今四川兴文) 卜漏领导的少数民族起义。宣和元年(1119)，晋贵州防御使。建炎四年(1130)，率兵镇压川东、马鞍城(今四川酉阳、龚滩)等地的饥民起义。绍兴二年(1132)，封为守令。卒后，赐少师思国公。
宋代思州领主。贵州务川人。大观元年(1107)入朝，以其地改置思州。授思州刺史，世领其地。政和五年(1115)，率土兵参与镇压晏州(今四川兴文) 卜漏领导的少数民族起义。宣和元年(1119)，晋贵州防御使。建炎四年(1130)，率兵镇压川东、马鞍城(今四川酉阳、龚滩)等地的饥民起义。绍兴二年(1132)，封为守令。卒后，赐少师思国公。
清军与张格尔叛军的一次战役。道光七年(1827)二月六日，清扬威将军长龄率清军主力自阿克苏出发，经阿里克(今洋瓦里克)、巴尔楚克、树窝子，于二月二十二日抵大河拐，拟全面反击张格尔军。旋粮尽，杀疲驼羸马
1729—1796清乾隆嘉庆年间苗族农民起义首领。又名吴世宁。湖南乾州(今吉首)平陇寨人。苗族。少年时读过私塾，习武艺，善骑射。颇受苗族农民敬重。乾隆六十年(1795)，因不堪官吏和地主、高利贷剥削与
参见“三受降城”(52页)。
见“白苏尼咥”(605页)。
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“火神爷”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时因取火困难，对火十分敬畏，认为火有神主宰，尊称为“佛架玛发”。虽无供奉的具体神偶，但对火的禁忌很多：不能跨越火
壮族传统节日。亦作吃立节，每年从夏历十二月三十日下午始，至次日凌晨黎明止。主要活动：下午清扫室内外，在门旁、神龛贴新对联，特别要更换香炉中的炉灰，以示除旧迎新;当晚，各家杀鸡宰鸭备酒肉祭祖，然后合家吃
?—1646清初蒙古王公。苏尼特部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，郡王腾机思族兄。号巴图尔济农。原服属察哈尔部，后依附喀尔喀。天聪九年(1635)，奉表后金贡驼马。崇德三年(1638)，复遣使
明代湖广土家族土司。明洪武五年(1372)建置。前身为元盘顺府、盘顺军民安抚司。治所位于今湖北鹤峰县境。隶容美宣抚司。
书名。全称《乌仗那大师莲花生广传莲花遗教》。成书于14世纪。原为埋于地下之书—伏藏，后被央坚珠巴益西措杰(一说是乌坚林巴)发掘，于雅隆谢吉查宗出土。主要记载吐蕃赤松德赞时(755—797年在位)来吐蕃
按语言发生学分类法划分的语系之一。主要分布在中国，泰国、缅甸、不丹、锡金、尼泊尔、印度、老挝、柬埔赛、越南、孟加拉等国也有分布。使用人口约13亿左右。包括近200种语言。这个语系通常分为：(1)汉语;