福征寺
内蒙古地区寺庙名。蒙古语称“布特苏木”，也称“包头召”。位于包头市东河区召拐子街。约建于清乾隆年间(1736—1795)。砖木结构，为以圆木支撑的西藏式二层楼房。一楼为经堂;无隔墙;二楼供释迦牟尼;护法韦陀;罗汉等佛塑像。因座落在市内，不仅为举行各种宗教活动之地，也是蒙汉之间相互联系，进行土地租佃等事务的接洽场所。现仅存一主要建筑。
内蒙古地区寺庙名。蒙古语称“布特苏木”，也称“包头召”。位于包头市东河区召拐子街。约建于清乾隆年间(1736—1795)。砖木结构，为以圆木支撑的西藏式二层楼房。一楼为经堂;无隔墙;二楼供释迦牟尼;护法韦陀;罗汉等佛塑像。因座落在市内，不仅为举行各种宗教活动之地，也是蒙汉之间相互联系，进行土地租佃等事务的接洽场所。现仅存一主要建筑。
蒙古族、满族传统吹管乐器。亦称龙头笛。起海于元朝以前，为民间乐器，以木制或竹制。元代，纳入宫廷乐器。《元史·礼乐志》载：“龙笛，制如笛，七孔，横吹之，管首制龙头，衔同心结带”。其后仍在民间流行。清代亦
元末明初四川马湖地区土官。彝族。元末为马湖路(治所在今四川屏山县)总管。明洪武四年(1371)冬，遣子安仁进京朝觐，归附。太祖命改马湖路为马湖府，授其为土知府。子孙准世袭。辖有泥溪、平夷、蛮夷、沐川四
1894—1975黎族人民杰出首领、优秀无产阶级革命战士。原名王妚兴。海南省琼中县(原属白沙县)红毛乡人。上辈均为红毛峒长。幼年在家务农，青年时曾外出当槟榔园工人和汉商挑夫。为人正直，乐于助人，194
土族他称。汉族、回族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
?—394东晋南北朝时期柔然贵族。郁久闾氏。柔然西部首领※緼纥提幼子、※社仑弟。原与父兄率部居柔然西部，服属鲜卑拓跋部。拓跋什翼犍(320—376)卒后，与父兄趁机脱离拓跋部，投附刘卫辰(夏主赫连勃勃
宋代凉州(今甘肃武威)地区吐蕃部落概称。又作六谷部、六谷部落。以居凉州城外六条大山谷而得名。分左右厢，自立首领，据地而治。地产良马。因抵御党项人李继迁西向，与宋有共同利害，保持友好关系，进行茶马互市，
1140—1202金皇族、大臣。本名唵。女真族。完颜氏。金昭祖石鲁曾孙(一作五世孙)，参知政事阿鲁带之子。幼有志，善骑射，多勇略，才武过人。年18袭世爵。大定元年(1161)，从左副元帅完颜谋衍镇压契
古水名。一般认为即今浑江;有说是浑江支流富尔江;或说为富尔江及其注入后之浑江。过去还有三说：指为今鸭绿江，或浑河，一说在朝鲜境内。史载，高句骊国创始人朱蒙从夫余南逃，至此水建国称号，时在汉建昭二年(前
四川阿坝地区两大部分藏族之一(另一称“草地藏族”)。嘉绒之称，一说义为“靠近汉人的山谷地”，一说出自当地最高山“嘉绒神山”。主要分布于大小金、川流域，邛崃山西4土、大金、小金绰斯甲4县，及邛崃山东理县
亦称“峒首”、“峒官”。参见“峒僚”(1646页)、“峒”(1646页)。