清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图四世。出生于青海仙米寺附近库隆沟。广惠寺五世敏珠尔噶桑图登赤列嘉措胞弟。道光二十五年(1845)，王呼图克图三世圆寂后，被选认为转世灵童，迎入佑宁寺。同治三年(1864)，赴内蒙古弘扬宗教。光绪二年(1876)，返回佑宁寺。五年(1879)，任佑宁寺第85任法台。主持修建佑宁寺大经堂。二十二年(1896)，应内蒙古敖汉旗札萨克之请，赴内蒙古敖汉、奈曼、扎鲁特、达尔罕、扎赉特等旗布教。二十五年(1899)，返回佑宁寺。二十六年，任佑宁寺第九十五任法台。61岁圆寂。
驿路名。鱼儿泊即今内蒙古克什克腾旗达来诺尔。为上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)达和林(今蒙古国哈尔和林)间的重要驿站之一。蒙古汗国时期从中原赴漠北的东路，都是出野狐岭，经抚州、昌州，越过昌州北的金界
清代八旗兵种之一。禁卫军的组成部分。后金天命(1616—1626)间，已有“巴牙喇”之设，以守卫汗、贝勒府门并参加征战，是为护军。在八旗满洲、蒙古兵丁中，选拔精锐约1.5万人充任，新满洲、锡伯等人才材
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。泼昆为辽景宗※彰愍宫下之一抹里。
新疆三区(伊犁、塔城、阿勒泰)革命时期的民族武装。1944年底，新疆察布查尔县锡伯族群众，为响应尼勒克和伊宁等地反对盛世才和国民党统治的武装起义，组成一支150人的游击队，参加攻打艾林巴克和阿恰尔的战
元明四川彝族土官署名。元至正中(1341—1368)改永宁路置。治所在今四川叙永县西南。明洪武四年(1371)，土官宣抚使归明，改为永宁等处军民安抚司，移治今叙永县永宁河东。七年复升宣抚司，秩正三品。
见“布拉呢敦”(470页)。
碑名。亦称“得胜陀颂碑”。“得胜陀”，女真语称“忽土皑葛蛮”。金世宗为纪其祖功业，于大定二十五年(1185)七月二十八日立于金太祖誓师破辽之地(今吉林省扶余县徐家店乡石碑崴子村东北3公里处)。辽天庆四
?—759唐臣、大燕皇帝。营州柳城(今辽宁朝阳南)胡人。※安禄山次子。初名仁执，玄宗赐名庆绪。为禄山都知兵马使。善骑射。天宝九年(750)，未及20岁，被玄宗授为鸿胪卿，兼广阳太守。十四年(755)冬
见“潢河”(2464页)。
见“拓跋弘”(1356页)。