占卜方法之一。流行于四川羌族地区。起源甚早。《元史·张庭瑞传》载羌人“生裂羊脾卜之，视肉之文理如何，则吉其兆。”明清时沿袭此俗。嘉靖《四川总志》记松潘地区风俗称：“炙羊膀以断吉凶。”道光《茂州志》亦有“占卜……或取羊膊，以蕲炙之，验纹路，占一年吉凶，曰炙羊膊。”占卜一般由“许”(巫师)进行。所用羊髀骨须取自祭祀神林所杀之羊。羊骨取出后，由巫师带回家中置于神侧备用;羊肉由参加祭祀者分食。占卜主要用于卜病因、时运、家人或在外者的吉凶祸福。占卜的程序一般是问卜者手握青稞杆，于火神前点燃柏枝，祈祷毕，赴巫师家说明来意。巫师在神前点燃柏枝，并烧掉问卜者带来的青稞杆，一边念经，一边取艾叶在手中捻成小粒，并点燃放在羊髀骨上灼之。艾粒数目为3、5、7、9，炙出纹络后，由巫师察看，判定病因、祸福以及医治或禳解。
西夏汉文钱币名。铸于夏神宗光定年间(1211—1223)。铜质，制作规正。文字精美，带行体。
?—1864清末贵州回民起义首领。贵州盘县人。回族。出身贫苦农民家庭。幼习武术，为当地名拳师。咸丰八年(1858)，因不堪恶霸及官府欺压，与马河图率大坡铺回民揭竿而起，攻占亦资孔城(盘县分县城)、安龙
西夏官署名。掌国家工匠艺人管理事务。夏仁宗时期有此设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第三品，属中等司。
1845—1904新疆哈萨克族诗人、哲学家、思想家。自幼聪慧颖异，好学深思，曾自学阿拉伯语、波斯语、俄语。12岁起即开始诗歌创作。题材多样，作品富有人民性和现实性。自1886年起，又陆续将克雷洛夫、普
?—386十六国时期西燕国君。又作慕容瑶。鲜卑慕容氏。西燕国君※慕容冲之子。建明元年(386)，慕容，觊被杀后，为左仆射慕容恒为帝(《资治通鉴》记恒所立为慕容瑶)，改元建平。不久为尚书慕容永执杀。
鱼名。“玛”一作“麻”或“马”。鲑鱼的一种。为冷水性的洄游鱼类，是淡、咸两种水养成的肉味鲜美、营养价值高的名贵鱼。鱼籽更为佳肴，富有营养;精巢可制鱼精蛋白。分布于北太平洋，中国主要产于黑龙江流域。是渔
东晋南北朝时期柔然西部首领。郁久间氏。※地粟袁次子，※匹候跋弟。父卒，兄弟分柔然为两部，匹候跋继父业居东部，自率部别居西部，据有今河套以北，西至甘肃额济纳河流域。原服属于鲜卑拓跋部，拓跋什翼犍(320
1624—1693清初将领。满洲正红旗人。钮祜禄氏。号巴图鲁。世居英额地方。崇德五年(1640)，从军围明锦州，克松山。七年，随大将军饶余贝勒阿巴泰征明至山东拔临清州。顺治元年(1644)，随睿亲王多
阿尔泰语系突厥语族的语支之一。这一术语是原苏联学者H·A·巴斯卡科夫1952年在《关于突厥语言的分类问题》(载《苏联科学院通报·文学和语言部分》，1952第11卷)一文中提出来的，1962年在《突厥语
即“库合真”(1109页)。