字典APP>历史百科>民族起源>耶律曷鲁

耶律曷鲁

872—918

契丹开国勋臣。字控温,一字洪隐。契丹族。辽太祖※耶律阿保机族弟。自幼与阿保机同嬉,稍长,相易裘马,交情日厚。从政后,事阿保机尤谨、佩刀近侍,成心腹谋士,军国事非其参议不决。阿保机称帝前,曾任挞马狘沙里(侍卫亲军首领),领数骑前往招服小黄室韦。后随阿保机伐越兀与乌古部,连立战功。唐天复元年(901),因阿保机数讨奚部不下,奉命前往招降,以“契丹与奚言语相通,实一国”(《辽史》卷73),规劝奚首领术里归附。四年(904),讨黑车子室韦,在桃山(一说在今河北万全西北)大败唐幽州刘仁恭援军,迫室韦降附。次年,随阿保机赴云州(今山西大同)会晋王李克用,被克用惊赞为“伟男子”。天祐三年(906)底,痕德堇可汗卒,见时机成熟,力保阿保机称帝。次年,即翊戴阿保机“燔柴告天”,登皇帝位,开创了契丹民族历史发展的新时期。契丹开国后,他受任总宿卫,统侍卫亲军。建国初,族内争权斗争激烈,太祖五年(911)爆发以阿保机大弟剌葛为首的“诸弟之乱”,这是契丹开国首次重大政治事件,四年中三次谋反,酿成恶战,阿保机称帝所建明王楼被烧,祖先神帐被夺,叛军其势颇甚。他在战中力襄阿保机征讨。八年(914),乱平,以功擢迭刺部夷离堇(军事首领)。叛乱导致饥馑,“士卒煮马驹、采野菜以为食,孳畜道毙者十七八,物价十倍,”“民间昔有万马,今皆徒步。”(《辽史》卷1)乱平后助阿保机恢复生产,史载其“抚辑有方,畜牧益滋,民用富庶。”(同上,卷73)神册元年(916),拜“阿鲁敦(契丹语,意“盛名”)于越”,在诸开国勋臣中,被阿保机称之为“心”。继为先锋从伐西南诸族。二年,在可汗州(今河北怀来东)败唐节度使周德威,进围幽州(今北京)。三年七月,病卒。阿保机亲赐葬地,名“于越峪”,诏立石纪功。至辽道宗朝,清宁年间,立祠上京(今内蒙古巴林左旗南)。大康年间,耶律孟简上书修史,首撰其事迹以进。

猜你喜欢

  • 佛辅

    ?—534南北朝时期吐谷浑王。姓吐谷浑氏。《梁书》载:梁中大通二年(530),父※呵罗真卒,嗣立。受梁武帝封为宁西将军,西秦、河二州刺史。五年(533),遣使至梁贡方物。其世子亦遣使向梁太子献白龙驹。

  • 布达扎布

    ?—1712清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,※硕垒汗第十子。初号额尔德尼台吉。随母察罕达喇哈屯驻克鲁伦河布色谔埒客。康熙二十七年(1688),与兄车布登、阿南达率属

  • 旧额鲁特

    见“察哈尔额鲁特”(2479页)。

  • 亦里察河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。永乐五年(1407)二月,与哥吉河等4卫同时设立,在亦里察河流域。《满洲源流考》将该卫与正统后设之亦力察卫皆改作伊拉齐河卫。并说清代吉林城(今吉林市)西90里有伊拉齐河。

  • 峒主

    亦称“峒首”、“峒官”。参见“峒僚”(1646页)、“峒”(1646页)。

  • 摄图

    即“沙钵略可汗”(1131页)。

  • 长沟寺

    裕国族喇嘛教寺院之一。位于甘肃省肃南县城西北约35公里处,建于清雍正十一年(1733)。有经堂81间及绘塑佛像等。乾隆五十一年(1786),增建佛化堂11间,广度茶房10间,门楼3间,建筑巍峨,所在林

  • 绥远通志

    书名。内蒙古地方志之一。清高赓思纂修。光绪(1875—1908)末年成书。手抄本。40卷。卷首有征讨、诏谕、宸章、圣迹。此外,有星变、疆域、沿革、道考、厅治考、乡镇、户口、城邑、关隘、卡伦、古迹、学制

  • 京语

    我国京族使用的语言。与越南语基本相同,越族也称越南语为京语。在我国有1万多人使用京语,主要分布在广西壮族自治区防城各族自治县的部分地区和附近的若干岛屿上。内部比较一致,没有方言差别。京族大多会汉语,部

  • 甘青宁地区第三次羌民大起义

    东汉桓帝延熹二年(159),以护羌校尉段颎残暴凶恶,激起烧当、烧何、当煎、勒姐等八种羌联合起义,攻陇西、金城,为䥈败于罗亭。次年,烧何等羌复西攻张掖,陷巨鹿坞,占领张掖属国的重要据点。颎