花爸爸
清代阿拉伯文书法家。回族。姓花，佚其名，中国穆斯林尊称之为“花爸爸”或“花巴巴”，即“老人家”或年高德劭的贤者之意。约乾隆、嘉庆年间在世。曾在北京等地任教长，精通《古兰经》和阿拉伯文。是中国伊斯兰教界著名的写经家。写经最多、最好。在书《古兰经》，的诸家中属佼佼者，极一代之盛。其作品流传下来的很少。民国时期，牛街工商业家刘仲泉先生曾珍藏其手抄《古兰经》1册，1931年由马松亭大阿訇赴埃及访问时，转赠埃及国王福德1世，国王视为珍宝，其去世后，保存于福德皇陵正殿。
清代阿拉伯文书法家。回族。姓花，佚其名，中国穆斯林尊称之为“花爸爸”或“花巴巴”，即“老人家”或年高德劭的贤者之意。约乾隆、嘉庆年间在世。曾在北京等地任教长，精通《古兰经》和阿拉伯文。是中国伊斯兰教界著名的写经家。写经最多、最好。在书《古兰经》，的诸家中属佼佼者，极一代之盛。其作品流传下来的很少。民国时期，牛街工商业家刘仲泉先生曾珍藏其手抄《古兰经》1册，1931年由马松亭大阿訇赴埃及访问时，转赠埃及国王福德1世，国王视为珍宝，其去世后，保存于福德皇陵正殿。
?—1826清朝大臣。满洲正红旗人。姓富察氏。乾隆五十一年(1786)，由翻译生员考补内阁中书。历官四川顺庆府通判、湖北兴国州知州。嘉庆元年(1796)，赴荆州军营，随巡抚惠龄镇压白莲教起义，平凉山覃
1122—1193南宋时吐蕃高僧。又称祥卓维衮布仁波切，通称祥仁波切，生于吉雪擦哇楚(即拉藏河上游)。父多吉森巴为持咒者，母名芒吉。初名达玛。7岁由母及长兄教读写。12岁时往康地学法。24岁随诸阿阇黎
见“古贲河卫”(442页)。
?—796吐蕃大臣。又作尚赞诺囊。吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时大臣。属那囊氏家族。主张唐蕃和好，反对大相尚结息侵唐，建议赞普与唐定界明约，以息边人，被采纳，唐建中三年(782)，罢尚结息
侗族地区独特的建筑物。又名“古楼”、“楼”、“百”。因楼内置鼓得名。明代已出现，今存者多分布于黎平、榕江、三江、通道、龙胜等县，均系清代所建。多位于寨子中央，为群众聚众议事、交流集会和夏夜纳凉之所。高
参见“駮马”(1782页)。
见“柔然”(1779页)。
1766—1841清代甘肃拉卜楞寺第三十八任堪布。藏族。出生于下佐格地方。从阿高日超巴剃度出家。乾隆四十三年(1778)，由嘉木样授沙弥戒。25岁入拉卜楞寺经院，学习五部大经，获多然巴学位。任土观呼毕
地名。见于《拉失德史》，位于今新疆乌恰县边境之图噜噶尔特山。
1880—1949近代伊斯兰教著名学者。字文清。天津市人。回族。出身宗教世家。幼承家教，学习汉文、阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教典籍。光绪二十一年(1895)起，先后在天津、北京、河北等地清真寺当海里凡(