苏玉阿尔制度
阿古柏侵占南疆时期实行的军事封建采邑制度。19世纪60年代，阿古柏在寺取南疆后，为换取浩罕亡命徒和本地投降派的支持，将各地城乡分别封给其军官和阿奇木伯克。各级阿奇木伯克及军官统治的地区即为他们的采邑，当地人民成为他们的农奴。所有收入除部分交国库外，均归他们所有，还有部分被作为贡赋奉献给阿古柏个人。清军收复南疆后被废除。
阿古柏侵占南疆时期实行的军事封建采邑制度。19世纪60年代，阿古柏在寺取南疆后，为换取浩罕亡命徒和本地投降派的支持，将各地城乡分别封给其军官和阿奇木伯克。各级阿奇木伯克及军官统治的地区即为他们的采邑，当地人民成为他们的农奴。所有收入除部分交国库外，均归他们所有，还有部分被作为贡赋奉献给阿古柏个人。清军收复南疆后被废除。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作哈玛尔卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作哈玛尔卫，并说清代有哈玛尔山，在呼伦布裕尔(今海拉尔市)西300余里。
?—1777清代新疆吐鲁番郡王。维吾尔族吐鲁番大阿訇尼雅斯和卓子。世居鲁克沁。初隶准噶尔。康熙五十九年(1720)，投附清朝。雍正四年(1726)，清军撤居哈密，以吐鲁番给策妄阿拉布坦，受命辖鲁克沁众
元代管理佛教寺院僧尼机构。至元元年(1264)置总制院，命八思巴领院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十六年(1279)，灭南宋，统一全国。十七年(1280)三月，立都功德使司，功德使秩从二品，《元史》
见“天复”(217页)。
僧官名。明清时在甘肃藏族聚居区，封授既管僧众又率土民的僧人首领为禅师，颁给印信，敕书，准世袭，依例朝贡。清代有禅定寺禅师，番寺禅师等。
①元朝官员。字志能，唐兀人。迁居新州(今广东新兴)。泰定四年(1327)登进士第，官户部主事，后转知归德府。为官廉明刚断，判事如神。民有衔冤不直者，虽数十年前事，皆千里奔往投诉，立为剖决，旬日悉清。毫
古水名。一作捺水。所指今皆认为是嫩江，并说“捺”与“嫩”应是古今转音，但有指其上游或其中游之差别;旧说为嫩江西岸支流诺敏河;日本学者认为是黑龙江。南北朝时为室韦族境内之水。
1744—?清代撒拉族土司。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。清乾隆二十八年(1763)袭职。四十六年(1781)，以领土兵至兰州镇压苏四十三反清起义，加四品顶戴花翎。四十九年(1784)，复
见“达尼雅尔和卓”(738页)。
甘肃省卓尼地区土族的自称。参见“土族”(63页)。