蒙古白靴
古代蒙古靴中的上品。以皮革制作。蒙古族尚白，故以白靴为洁净、尊贵的象征，与白袍一样，多在庄严、神圣的场合下穿用。元代，大臣入朝时，必须随身携带一双洁净的白靴，进殿前换上，将脱下的旧靴交与仆役，以免污损殿内之“金锦地衣”(犹今之珍贵地毯)。朝毕出殿时再换上旧靴，以备下次入朝时用。蒙古帝王、后妃及贵族死，亦以白袍、白腰带、白靴装殓、以示尊贵。
古代蒙古靴中的上品。以皮革制作。蒙古族尚白，故以白靴为洁净、尊贵的象征，与白袍一样，多在庄严、神圣的场合下穿用。元代，大臣入朝时，必须随身携带一双洁净的白靴，进殿前换上，将脱下的旧靴交与仆役，以免污损殿内之“金锦地衣”(犹今之珍贵地毯)。朝毕出殿时再换上旧靴，以备下次入朝时用。蒙古帝王、后妃及贵族死，亦以白袍、白腰带、白靴装殓、以示尊贵。
古族名。元代对部分仡佬族先民的称呼。《元史·成宗纪四》记作“红犵獠”。明清及民国时期又称红仡佬、红革老等。今统称为※仡佬族。以其服装为红色而得名。元大德十年(1306)，有青山(在今贵州息峰县境)红仡
沙俄乘第二次鸦片战争英法联军进逼京、津，以调停为名诱迫清政府订立的不平等条约。咸丰八年(1858) 6月13日，清钦差大臣桂良、花沙纳与俄国驻华公使普提雅廷在天津签订。共十二款。主要内容：俄国得在上海
战国时中山国国君。属白狄鲜虞氏，姬姓。周威烈王十二年(前414)，立为国君，称中山武公，建都于顾(在今河北定县)，是初见于文献记载并拥有“公”衔的中山国君。据中山国方壶铭追述，武公之前，尚有文公。武公
蒙古语作“侯勒”，即四弦。18世纪前出现的蒙古民族乐器。盛行于科尔沁草原，几乎家家皆有，人人擅奏。可独奏，亦可伴奏。琴筒为木制，蒙以蟒皮，琴杆用乌木或红木制成。有弦四条，弓用马尾制作，分成两股，分别夹
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作兀里卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐八年(1410)十二月所设之兀列河卫、永乐十二年(1414)九月所设之兀列卫分别称额埒河卫、额埒卫。
贵州水西土司区划名。“则溪”，彝语音译，意为“仓库所在地”。贵州水西(鸭池河以西)安氏土司(初治贵阳城西半部，后移治黔西城)所辖十二则溪，初为仓库所在地，设官驻兵管理，后演变为行政区划和军事据点。每一
?—1232金朝太子。女真族。完颜氏。卫绍王子。大安元年(1209)，封胙王，为左丞相。翌年八月，立为皇太子。至宁元年(1213)，父被胡沙虎杀，与兄弟皆废居中都(今北京)。宣宗贞祐二年(1214)，
?—907渤海国第十四世王。一作大璋瑎。唐乾宁元年(894，一说为景福二年，893)，前王※大玄锡死，继位。次年十月，受唐册封。在位时，先有王子大封裔朝唐，与新罗使节在朝会上争座次，唐昭宗裁定新罗居上
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作和通吉卫。永乐七年(1409)九月，禾屯吉河等处女真首领粉甫等来朝，以其居地置卫，与失里木卫同时设立，命粉甫等为指挥、千百户镇抚。九年(1411)，卫指挥不颜帖木耳奏
清官署名。隶属理藩院。设于德胜门外正黄旗教坊北。为供外札萨克年班来京人员居住之所。内设稽察外馆监督一人，由都察院保送科道人员引见充补。一年更换一次。光绪三十三年(1907)裁撤。