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云南碧江怒族第36代祖。相传有4子，长子拉黑、次子拉欧、三子拉穷、四子拉赊。今碧江八村的怒族为次子拉欧之后代;九村为三子拉穷之后代;七村的部分怒族为四子拉赊的后代。长子拉黑因生下后，啼哭不已，按怒族习惯必须迁居才能免除啼哭;故迁至高黎贡山以西的墨河、狄秀江一带居住，并与当地土著居民融合，居墨河者称“曼娃”，居狄秀江者称“狄秀龙”，至今已有27代，后发展演变为独龙族。故怒族和独龙族关系密切，互称亲戚。
云南碧江怒族第36代祖。相传有4子，长子拉黑、次子拉欧、三子拉穷、四子拉赊。今碧江八村的怒族为次子拉欧之后代;九村为三子拉穷之后代;七村的部分怒族为四子拉赊的后代。长子拉黑因生下后，啼哭不已，按怒族习惯必须迁居才能免除啼哭;故迁至高黎贡山以西的墨河、狄秀江一带居住，并与当地土著居民融合，居墨河者称“曼娃”，居狄秀江者称“狄秀龙”，至今已有27代，后发展演变为独龙族。故怒族和独龙族关系密切，互称亲戚。
渤海国宗王、大臣。末王※大諲譔(906—926年在位)时，官礼部卿(一说《高丽史》记“渤海礼部卿大和钧均老司政大元钧”，其中“均”为衍文，老与司政连读，即大元钧为“老司政”)。后唐同光三年(高丽国太祖
1580—1637明末蒙古外喀尔喀领主和诗人。亦称却图汗、图蒙肯朝克图鸿台吉、楚琥尔朝克图、青海楚琥尔汗等。孛儿只斤氏。※达延汗子※格哷森扎曾孙。初信仰藏传佛教格鲁派(黄教)，受佛戒，并在外喀尔喀提倡
部分彝族的自称。彝语音译，意为“尚黑色而强大的一支人”。他称墨彝、白彝、彝家、甘彝等。主要分布在四川省凉山彝族自治州、云南省楚雄彝族自治州、曲靖地区、昭通地区及文山、红河、大理、西双版纳傣族自治州部分
书名。清人物传记。80卷。分宗室王公、大臣、忠义、儒林、文苑、循吏、贰臣和逆臣8门，正传1979人，包括附传约2800人。是书不著编纂人，亦无序跋，不详其稿本来源，有人认为：(一)出于原国史馆编纂的《
见“儋耳”(2516页)。
民国年间新疆高等学堂。1935年在迪化(今乌鲁木齐)俄文法政学校基础上建立。联共党员王寿成、著名爱国民主人士杜重远相继任过院长，共产党员林基路任过教育长。学院原设文史、土木工程、机械工程3个系，畜牧兽
明清云南车里宣慰使司所辖傣族土职。明宣德间(1426—1435)，刀庄霸食邑于勐笼。清雍正七年(1729)，叭先随征有功，授土千总职。卒，侄刀阿兴降等袭土把总，传至召叭弄。
书名。南宋“五溪”民族志。1卷。南京朱辅(字季公，浙江桐乡人，汉族)撰。“溪蛮”者，取《后汉书》“五溪蛮”之名，指今湘西及其附近一带少数民族。叶钱序谓：“五溪之蛮，今有五：曰苗、曰徭、曰僚、曰僮、曰仡
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作拉新河卫，并说清代拉新河在吉林城(今吉林市)西南500余里。
西域古城名。见《汉书·西域传》，为龟兹国都。古龟兹即今新疆库车，库车东“皮朗旧城”为汉代延城遗址。