蟒甲
即“艋舺”(2457页)。
即“艋舺”(2457页)。
清代西藏地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在西藏地区的佛教僧人概称之为“西藏喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。西藏佛教事务，由理藩院和驻藏大臣协同达赖喇嘛、班禅额尔德尼管理。
①契丹帝王奖谕将士的一种礼仪。《辽史·国语解》称：“执手礼，将帅有克敌功，上亲手慰劳;若将在军，则遣人代行执手礼。优遇之意。”对于亲近的外国首领，在特殊情况下亦可用此礼。《太宗纪》载，天显十一年(93
辽东丹国大臣，渤海人。据其家谱，汉代本为太原人，远祖文林仕高丽(高氏)，为西部将。历传8世至其曾祖乐德，始为渤海人。辽天显元年(926)一月，辽太祖阿保机灭渤海国，改渤海为东丹国。三年十二月辽太宗耶律
我国佤族使用的拉丁字母拼音文字。中华人民共和国成立前，佤族除在部分地区曾使用过一种用于传教目的的拉丁字母拼写的文字外，没有通用的文字。人们长期使用实物或木刻记事、记数或传递信息。1957年创制了拉丁字
?—约1307元代云南大理第四代总管。亦作信苴庆、段阿庆。白族。大理人。※段实子(一作※段忠子)。至元十八年(1281)，随父入觐世祖，被留宿卫东宫。二十年(1283)，前任总管段忠卒，翌年继任大理总
?—1149金熙宗皇后。亦作裴摩申氏。女真族。太尉忽达之女。天会十三年(1135)，熙宗即位，封贵妃。天眷元年(1138)，立为皇后。皇统元年(1141)，熙宗受尊号，册为慈明恭孝顺德皇后。二年，生子
?—1896清代新疆蒙古族喇嘛僧。一译固帑干札拉参、棍噶札拉参。又名嘉穆巴图多普，法号察罕格根，意谓白活佛。甘肃洮州(今临潭县)人。早年在拉卜楞寺学经。清同治元年(1862)，至新疆库尔喀喇乌苏布教。
?—1646清初蒙古王公。苏尼特部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，郡王腾机思族兄。号巴图尔济农。原服属察哈尔部，后依附喀尔喀。天聪九年(1635)，奉表后金贡驼马。崇德三年(1638)，复遣使
见“霍尔三十九族”(2549页)。
一名《庚申帝史外闻见录》。书名。明权衡撰。2卷记元顺帝一朝史事。时顺帝尚未追谥，以其出生庚申年(1320)，故名庚申帝。作者江西吉安人，元末避兵隐居彰德黄华山，见顺帝失国，据有关资料及亲身闻见，逐年编