越里
见“遥里”(2370页)。
见“遥里”(2370页)。
十六国之一。鲜卑慕容氏所建。檀石槐所建鲜卑联盟瓦解后，慕容氏逐渐兴起。三国魏初，首领※莫护跋于昌黎棘城(今辽宁义县西北)北建政权。西晋武帝太康六年(285)，其曾孙※慕容廆嗣立，后自称鲜卑大单于，据有
见“阿波”(1193页)。
即“函普”(1560页)。
亦作“挞不也”、“塔不也”、“塔不烟”。契丹语音译，意为“耕田者”，后被借入女真语中。此词在契丹语中，应产生于辽太祖耶律阿保机祖父匀德实开始教民稼穑时，被女真语借入，亦可能在金献祖完颜绥可徙居海古水，
县名。民国三年(1914)，改清平县置。元置溱洞涪洞等处长官司、横坡长官司，属播州安抚司。明洪武十四年(1381)，置清平堡。二十二年(1389)，改清平卫，治在堡北，隶贵州都司。二十三年，指挥司建土
我国朝鲜族使用的语言。因和阿尔泰语系诸语言有许多共同的特征，不少学者主张将其归入阿尔泰语系。国内主要分布在吉林省延边朝鲜族自治州，在吉林其它地区及黑龙江、辽宁等地也有分布，使用人口近200万(1990
亦写作一扣衷、一口钟、一裹圆，满语谓之“呼呼巴”，即斗篷，也叫篷篷衣。清代中期盛行一时，妇女多穿，男子亦有穿者。其制极简单，似雨衣，有领无帽，无钮扣，穿时披在肩上，用细布带系于颈部，用以遮风御寒。因形
?—1764卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。达赖台什弟保伊勒登曾孙。乾隆十八年(1753)，从“三车凌”附清，封札萨克辅国公。二十年(1755)，从清军征达瓦齐，追至天山南路始回返，晋固山贝子。越
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下
宋代云南大理国碑刻。全称《大理国护法明公德运碑赞》，亦称《威楚德运碑赞摩崖》、《高量成碑》、《德运碑》等。在今云南楚雄市区西20余公里薇溪山石崖上。碑文作者姓名剥蚀无考，自称是“大宋国建武军进士”奉命