辖戛斯国王府
契丹于柯尔克孜族先民辖戛斯人居地所设置的管理机构。辖戛斯，即唐时黠戛斯，游牧于叶尼塞河至阿尔泰山一带。10世纪初，契丹兴起(907年建国，947年改称辽)，取代黠戛斯汗国在蒙古高原的统治。辽太宗天显六年(931)，辖戛斯遣使至契丹，表示臣服，成为属国。契丹在其地区设置“辖戛斯国王府”，属上京道，委派辖戛斯君长及契丹人担任大王、于越、左相、右相等官。需向契丹朝贡，并有应调出兵助契丹征战之义务。
契丹于柯尔克孜族先民辖戛斯人居地所设置的管理机构。辖戛斯，即唐时黠戛斯，游牧于叶尼塞河至阿尔泰山一带。10世纪初，契丹兴起(907年建国，947年改称辽)，取代黠戛斯汗国在蒙古高原的统治。辽太宗天显六年(931)，辖戛斯遣使至契丹，表示臣服，成为属国。契丹在其地区设置“辖戛斯国王府”，属上京道，委派辖戛斯君长及契丹人担任大王、于越、左相、右相等官。需向契丹朝贡，并有应调出兵助契丹征战之义务。
明代东蒙古右翼部落。明人译作满官嗔、满冠正、莽观镇、猛古振等，清代亦译作蒙郭勒津、蒙古尔济、蒙古真等。一说源于《蒙古秘史》中的忙豁勒真。明代，初见于《蒙古源流》中阿苏特部领主阿鲁台与瓦剌领主脱欢争霸时
见“耶律迭里特”(1325页)。
见“吕隆”(775页)。
毛南族民间传统节日。又称庙节。传说由敬供神农氏和祭奠三界公发展而来。流行于广西环江毛南族自治县。原来有椎牛求雨等迷信活动的仪式，解放后剔除迷信色彩，增添了许多新的民族文体活动。每年夏历六月下旬举行。节
①清政府赐予达赖、班禅等的金属册文。顺治十年(1653)，五世达赖进京朝觐，于代噶接受册封，其册文刻于金制之叶片(呈长方形)上，各叶片间以金环连接，诸片可折叠，谓之“金册”。此后，历世达赖受册封，均有
见“仇由”(320页)。
见“栏子马”(1577页)。
见“合撒儿”(835页)。
见“伊希丹毕坚赞”(812页)。
即“康熙后贵州通志”(2103页)。