清末内蒙古卓索图盟、昭乌达盟以金丹道为首的人民起义。金丹道为内蒙古敖汉旗民间秘密组织，以炼制金丹，期求“长生不老”为教旨，坛场秘密设于杨家湾，敖汉旗贝子的佃农杨悦春为首领。杨悦春获悉敖汉旗贝子调遣1千余名军队，企图取缔金丹道，遂于光绪十七年(1891)十月九日聚集数千人起义，传播反帝思想，反对传教士的不法行为，攻打贝子府，砸官衙;焚毁天主教堂，杀传教士，破狱释囚，抗击清军，势力扩及喀喇沁、东土默特、翁牛特、奈曼、巴林各旗和平泉、建昌、赤峰等县，予天主教、清统治者和蒙古封建王公以很大的打击。清政府调重兵镇压，由于金丹道组织本身局限，没有注意团结各族群众，在打击蒙古封建主时，伤害了蒙古族普通劳动人民的利益，既予统治者挑拨离间之机，又失去广大各族人民的援助，在清军镇压下，杨悦春被俘。起义仅两月余即告失败。
?—534北魏大臣。代郡人。鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。驼牛都尉婆罗门子。生长于河西，好田猎，善骑射。及河西牧子起事，归附尔朱荣，为荣都督府长统参军，迁大都督。孝庄帝(528—530)初，任征西将军、金
①中国北方一些民族的官员或荣誉称号。源于突厥语，意为“自由自在清闲之人”。为突厥、契丹等民族的官员。《旧唐书·突厥传》作达干，《辽史》作达刺干，《辍耕录》作答剌罕。自蒙古成吉思汗起，作为荣举称号，平民
见“齐万年”(868页)。
古县名。原为吐谷浑居地。晋末，吐谷浑王阿柴(才)所筑浇河城，即在此县西120里。北周建德五年(576)，周武帝太子西征吐谷浑，取其地，置县，治所在今青海贵德县东。唐上元(760—762)后，地入吐蕃，
纳西族独具民族特色的大曲调。以《鱼水相会》和《蜂花相会》最为著名。采用象征和以物拟人的表现手法，以鱼和蜜蜂象征男青年，以水和花代表女青年，把爱情作为主线，讴歌纳西青年男女为争取自由幸福和反抗封建压迫的
南北朝至唐代巴州地区僚人的总称。以居地为族称。分布在四川巴中、平昌一带。北魏延昌三年(514)，以梁、益州控摄险远，于归化郡置巴州(治今四川巴中)，以统诸僚。令巴州僚人首领严始欣为刺史。立隆城镇，所辖
西夏官署名。西夏语音“嚷酩啰”。掌管钱谷征收、转运和仓库出纳。都转运司属中等司，天盛年间(1149—1169)设6正使、8承旨、8都案、10案头。各边中转运司属下等司，分别设2或4正使，2、4或6承旨
畲族历史文书名。又名“抚徭券牒”，用汉文书写，记载畲族祖先的历史传说，与瑶族的《过山榜》内容类似。主要记载畲族先民开荒辟田耕种的经历，即皇帝赐给盘瓠子孙券牒，准许他们租种山地，不许到平原上耕种;同时也
金封爵。先后受封诸人及其受封时间如次：宗室完颜勖，正隆二年(1157);平章政事、左副元帅纥石烈志宁，大定十一年(1171);世宗孙麻达葛(完颜璟，即章宗)，大定十八年(1178);太傅徒单克宁，大定
?—1425即“灵赞善王”。明代藏传佛教名僧。藏族。生于四川甘孜州灵藏地，故《明史》又称“灵藏僧”。永乐四年(1406)，遣使贡于明，受封灌顶国师。次年，加封“赞善王”。其兄朵甘卫都指挥使剌兀监藏卒，