金颂清
近代文博专家、经史家。字兴祥。上海市人。回族。祖籍浙江嘉兴。少习家学,精研儒学,光绪二十四年(1898)补博士弟子员,后致力于经史之学,著《管窥小识》,精于图书文物之学。1926年,在上海创办“中国书店”,专营古今图书。尤着重经售清代精校精刊书籍,受到社会各界注意,与鲁迅、郭沫若、郑振铎、阿英等名人过从甚密。1939年前后,因日本侵略者加紧掠夺我国图书文物,他曾购求古旧书画,由郑振铎转寄香港妥存。又支持郭沫若等在上海创办《救亡日报》。善书法,所书《枫桥夜泊》遗墨,上海小桃园清真寺有藏。
近代文博专家、经史家。字兴祥。上海市人。回族。祖籍浙江嘉兴。少习家学,精研儒学,光绪二十四年(1898)补博士弟子员,后致力于经史之学,著《管窥小识》,精于图书文物之学。1926年,在上海创办“中国书店”,专营古今图书。尤着重经售清代精校精刊书籍,受到社会各界注意,与鲁迅、郭沫若、郑振铎、阿英等名人过从甚密。1939年前后,因日本侵略者加紧掠夺我国图书文物,他曾购求古旧书画,由郑振铎转寄香港妥存。又支持郭沫若等在上海创办《救亡日报》。善书法,所书《枫桥夜泊》遗墨,上海小桃园清真寺有藏。
见“答里巴”(2239页)。
我国蒙古族使用的语言。属于阿尔泰语系蒙古语族。分布于中华人民共和国内蒙古自治区、辽宁省、吉林省、黑龙江省、甘肃省、新疆维吾尔自治区和蒙古国境内。使用人数约500万。中国境内蒙古语分为西部、中部、东北部
有三种含意:①全世界民族消亡的途径和方式。指全世界建立共产主义社会以后,各个民族特征和民族差别逐步消失,形成为一个没有民族界限的人类整体的历史过程。民族融合是一个漫长的历史发展过程。在资本主义社会里,
旧时云南景颇族地区裁判案件的一种习惯法。通常用以判断较大、较复杂的案件,如盗牛、土地纠纷等。在一方怀疑,一方否认时,便请来山官、董萨(巫师)主持闷水裁决。在裁决仪式举行之前,当事人双方请求各自亲友资助
傈僳族传说中的创世祖。据傈僳族《创世纪》说:古时,天地相连,浑浑噩噩。人们背柴走路,一不小心,便会碰着天。一妇女甚为不满地说:“天啊!你要么再高些,要么干脆不存在!”于是激怒上天,九天九夜,暴雨不止。
?—1233金朝大臣。本名卜吉,字子正。女真族。乌古孙氏。章宗承安二年(1197)策论进士。宣宗兴定四年(1220),累官礼部侍郎。同年七月,与翰林待制安延珍奉使蒙古求和。见太师国王木华黎,又独往西域
1653—1720清初大臣。满洲正红旗人。纳喇氏。初任理藩院笔帖式。康熙三十四年(1695),迁主事。三十八年(1699),随侍郎满丕等招降巴尔湖3千余人,安置察哈尔游牧地,编隶佐领。三十九年(170
见“元修”(227页)。
?—1429明代云南永宁土官。纳西族(一说普米族)。永宁土知州卜都各吉子。建文年间 (1399—1402),父卒,袭知州职。永乐三年(1405)十二月,率香罗、革甸、瓦鲁之、剌次和等4处西番(今普米族
西域古湖名。《说文解字》曰:泑泽,在昆仑下。即“蒲昌海”(2319页)。