高车国创始者。亦作阿至罗。原为漠北高车副伏罗部首领，役属于柔然。北魏太和十一年(487)，因不愿随柔然豆仑可汗对北魏战争，劝之无效，乘柔然“乱离，国部分散”之机，与堂弟穷奇率部10余万落，击退柔然追兵，辗转西迁到车师前部(今新疆吐鲁番交河故城一带)西北，自立为王，建高车国(也称阿伏至罗国)，称“候娄匐勒”(意为“大天子”)，统北部;以穷奇为“候倍”(意为“储主”)，统南部。十四年(490)，遣胡商越者至平城，以二箭贡奉，欲联合北魏，共击柔然。后使臣往来不绝。十五年，杀柔然所立高昌王阙伯周子首归兄弟，以敦煌张孟明为高昌王，一度控制高昌等地。并于十六年(492)，配合魏军，击败柔然，迫使柔然东徙。其统治时期，高车势力，东北至色楞格河一带，北达阿尔泰山，南服高昌、焉耆、鄯善，西邻悦般，东与北魏毗连，在蒙古高原形成“柔然衰微，高车强盛”的局面。后受哒进攻，势力渐弱。统治集团内部矛盾加剧，其长子欲谋逆自立，事泄，被杀。后因残暴，失人心。6世纪初(约景明四年，即503)左右，为部众所杀。
见“耶律阮”(1301页)。
金封爵，次国一字王号。大定三年(1163)，判大宗正事完颜文(本名胡剌)受封;大定中完颜爽受封，转太子太傅，世袭猛安;承安元年(1196)，世宗孙完颜琦(即完颜从宪，本名吾里不)受封;兴定三年(121
郡名。古西羌所居。东晋时，后凉吕光置浇河郡。寻为南凉秃发乌孤所取。后入吐谷浑境。北周建德五年(576)，移治黄河南浇河故城，改为廓州。隋大业初，复为浇河郡，寻亦废。故治在今青海黄河南岸贵德县东南。
萨满教对所谓人的三个灵魂的统称。流行于信仰萨满教的赫哲、蒙古等族地区。其说是，人有三个灵魂，各有不同功能。具体功能，各族所说不尽相同。赫哲族萨满教的三魂名称及功能为：第一灵魂曰“奥仁”，意为“生命灵魂
古地名。亦名黄花堆。即今山西山阴县东北黄花梁。西晋建兴元年(313)，鲜卑拓跋猗卢在此筑新平城(小平城)，令子六修镇之，统领南部。唐元和四年(809)，范希朝置沙陀酋长朱邪尽忠子执宜及其部落居此。
见“忽汗河”(1487页)。
元朝封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。至大元年(1308)，亦乞列思部主阿失驸马始受封。其子八剌失里驸马、孙沙蓝朵儿只先后袭封。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作摩琳卫。明置建州卫后，于永乐三年(1405)三月派人到图们江与东海滨一带招抚女真诸部。五月，毛怜等处女真首领把儿逊受招。十一月，偕64人入朝，明廷命设卫，以把儿逊等为
部族名。海西女真扈伦四部之一。又作兀拉、兀剌，满语意为“江”。因分布于乌拉河畔，故名。源同※哈达部首领，纳喇氏(一说原为完颜氏)。世居忽喇温江(今呼兰河)一带。始祖纳齐布禄南徙辉发、乌拉部间启尔撒河源
见“阿旺洛锥嘉措”(1245页)。