①清朝将领。蒙古族。土默特部人。归化土默特左翼都统※古禄格第五子。初任佐领。康熙二十五年(1686)，袭都统，掌土默特左翼，驻守归化城(今内蒙古呼和浩特)。二十七年(1668)，选兵与副都统阿迪侦御准噶尔部噶尔丹。三十年(1691)，受命护视附归化城游牧之喀尔喀部众。三十五年(1696)，随大将军费扬古击准噶尔部噶尔丹于昭莫多(今蒙古国乌兰巴托市东南)，运炮79门贮归化城。三十六年正月，助军驼，三月，因军律废驰，削职。②(?—1724)清朝将领。蒙古正黄旗人。乌弥氏。※阿南达长子。初袭其祖哈岱世职，授三等侍卫。累进散秩大臣。康熙五十五年(1716)，授参赞大臣。五十六年，随军征准噶尔部，率1300人自乌兰乌苏深入乌鲁木齐。五十九年(1720)，奉靖逆大将军富宁安命，率军4000自吐鲁番出边，破敌于齐克塔木。六十年，率师进取吐鲁番，并留驻其地，败策妄阿拉布坦来犯之敌，以功授协理将军，筑城屯垦。雍正元年(1723)，擢镶红旗蒙古副都统。随军征青海，驻布隆吉尔。大败阿喇布坦苏巴泰来犯之军。二年，卒于军，谥僖恪，加骑都尉。
蒙古部首领也速该之妻。又译诃额伦。斡勒忽讷惕氏。原许蔑儿乞部首领也客赤列都，被也速该掠为妻。生4子：铁木真(即成吉思汗)，合撒儿、合赤温、铁木哥斡赤斤;1女：帖木仑。宋乾道六年(1170)，夫死，家境
藏传佛教(喇嘛教)寺院。藏文作“mu yu dgon pa”，即“木如寺”，转译为“木鹿寺”。在今大昭寺北部不远。唐时为吐蕃佛殿。迄今犹存。楼高四层，小而精。后改为格鲁派(黄教)高僧德珠呼图克图驻锡地
见“延津州”(820页)。
即“烘和罗鄂笼”(1927页)。
602—664唐代佛教著名高僧。汉族。俗姓陈，名祎。通称三藏法师，俗称唐僧。洛阳缑氏(今河南偃师南)人。10岁丧父，寄居于兄寺中生活。13岁出家，从景法师学《涅槃经》，从严法师学《摄大乘论》。17岁起
台湾高山族传统的重要农事祭仪之一。又称“播种祭”，以播粟祭为主，稻、芋等播种祭通常包括其内，但也有分别举行的。目的是祈求丰收和种族繁盛。在播种前举行，祭前男子出猎，妇女在家酿酒、制糕。祭期长短各地不一
见“博木博果尔”(2153页)。
元朝大臣。又译卜怜吉带(台)、不怜吉歹(带、台)等。蒙古兀良哈氏。中书左丞相※阿术之子。初任宿卫，世祖至元十七年(1280)，父卒，以勋臣子袭领父军。二十年，与史弼统军镇压建宁黄华起义。二十七年，镇压
见“驻藏大臣”(1553页)。
?—1792清朝大臣。字直方。满洲镶黄旗人。富察氏。承恩公傅文之子。初自拜唐阿袭云骑尉，擢云麾使，袭承恩公爵，授御前侍卫，累迁镶白旗护军统领，管理健锐营。乾隆三十七年(1772)，授领队大臣，从副将军