清代西藏济龙呼图克图十世。清文献又称济龙通善呼图克图、达擦济龙呼图克图。驻济龙寺(又称功德林寺、汉名永安寺)，为出任掌办商上事务四大呼图克图之一。生于牙隆扎西仔。咸丰八年(1858)，经金瓶掣签，确定为济龙活佛转世。光绪元年(1875)，十二世达赖喇嘛成烈嘉措圆寂，达赖喇嘛之呼毕勒罕未出世前，掌办商上事务，代行达赖职责，赏“通善”名号。三年(1877)，奏请免予十二世达赖转世灵童金瓶掣签。同年，同八世班禅丹白旺秋为十三世达赖举行坐床典礼，任达赖正经师。五年(1879)，奏报全藏僧俗拒洋人入藏游历，奉命开导僧俗大众，勿生事端。八年(1882)，经驻藏大臣奏准，为达赖喇嘛授沙弥戒之堪布，授经典。次年，奉命妥善处理西藏与居藏之巴勒布贸易商民纠纷事件。
1909—1942朝鲜族抗日将领。1930年加入中国共产党。1934年任东北反日游击队哈东支队第一大队队长。1935年初，以哈东支队为基础成立东北人民革命军第三军，任二团团长，后调任三团政治部主任。是
青海郭隆寺(佑宁寺)创建者。全名嘉色屯月曲吉绛措。藏族。西藏达布地区人。随三世达赖索南嘉措出家，在达布扎仓学经，从三世达赖、四世班禅罗桑却吉坚赞等学习佛典。后赴彭域久波山，在凯珠琼波修道处修行，取得许
西夏职官名。蕃、汉大学院设。又蕃汉三学院设百法博士。
明、清四川土司(今土家族)。天启元年(1621)，以“酉阳宣抚司”升置，以原宣抚使冉跃龙为宣慰使。冉氏世为土官。元末，其先祖冉如彪受封为四川酉阳军民宣慰使司(治今酉阳土家族苗族自治县)宣慰使。明洪武五
?—335十六国时期后赵宗王。上党武乡(今山西榆社县西北社城)人。羯族。开国主※石勒子。后赵太和三年(330)，石勒称王，行皇帝事，受封散骑常侍、都督中外诸军事、骠骑大将军、大单于、秦王，使镇藩。四年
?—1868清咸同年间贵州侗族农民起义首领。又作陈大陆。贵州天柱人。侗族。初，为反抗清朝暴政，与姜映芳共同在家乡组织起义。同治元年(1862)五月，与龙海宽率兵东进湖南，攻打瓦寨、青溪等地，截断清军入
金代村社中主首的辅助人员。佐主首巡警盗贼。详见“主首”(620页)。
见“阿旺洛锥嘉措”(1245页)。
见“帕察沙布伯克”(1400页)。
?—1426明朝将领。蒙古族。※把都帖木儿(吴允诚)子。初居甘肃塞外，永乐三年(1405)，随父投明朝，居凉州(今甘肃武威)耕牧。八年(1410)，父兄从明成祖征阿鲁台、本雅失里后，与母留守凉州。时，