零昌
东汉时先零羌别部首领。※滇零之子。永初元年(107),随父参加西羌起义。次年,父在北地郡自称天子,率诸羌进攻东汉。元年(112),父死,即天子位,居丁奚城(宁夏灵武)。以年幼,族人狼莫为其计策,以杜季贡为将军。元初元年(114),遣兵攻雍城,使号多断陇道。次年,汉征西将军司马钧等15000人分道往攻,被败,钧自杀。三年(116),汉度辽将军邓遵、中郎将任尚结南匈奴单于兵南北夹击,破丁奚城,攻北地,杀其妻子,烧其庐落,得“潜号文书”。四年(117),任尚收买效功种羌豪号封刺杀之,起义失败。
东汉时先零羌别部首领。※滇零之子。永初元年(107),随父参加西羌起义。次年,父在北地郡自称天子,率诸羌进攻东汉。元年(112),父死,即天子位,居丁奚城(宁夏灵武)。以年幼,族人狼莫为其计策,以杜季贡为将军。元初元年(114),遣兵攻雍城,使号多断陇道。次年,汉征西将军司马钧等15000人分道往攻,被败,钧自杀。三年(116),汉度辽将军邓遵、中郎将任尚结南匈奴单于兵南北夹击,破丁奚城,攻北地,杀其妻子,烧其庐落,得“潜号文书”。四年(117),任尚收买效功种羌豪号封刺杀之,起义失败。
藏语音译,亦称“协”,意为“有生有死”。解放前西藏牧区一种牧租形式。牧奴向领主领放一定数量的牲畜,每年依牲畜头数计租交纳,所生幼畜概归畜主,要计数交租,牲畜死亡,经验证后可免交租。若被偷、被抢或狼吃,
旧时德昂族祭祀活动之一。流行于云南保山潞江坝地区。民间以为蛇神能保佑耕畜,故每年夏历腊月二十日举行一次祭祀活动。通常选村中一株大树为“蛇神”,四周砌以围墙,平时不让人接近,并严禁砍伐,作为祭神之处。届
见“编架弩”(2308页)。
见“行子卫”(823页)。
新疆三区(伊犁、塔城、阿勒泰)革命时期的民族武装。1944年底,新疆察布查尔县锡伯族群众,为响应尼勒克和伊宁等地反对盛世才和国民党统治的武装起义,组成一支150人的游击队,参加攻打艾林巴克和阿恰尔的战
清文学家。山东益都(今青州市)人。回族。著有《四松斋集》1卷。
夏州党项羌首领。本姓拓跋氏,唐末夏州定难军节度使拓跋思恭子。思恭卒,曾暂由思恭弟李思谏任节度使,旋让职成庆,卒,思谏复任节度使。
见“李满住”(1043页)。
一作果什哈。满语音译。清代八旗各级武官的亲随护兵。清制规定,武官不乘舆,从兵限以额:京城都统、统领、副都统及管理各营大臣,各准于前锋、护军、马甲内挑取跟班2人。驻防将军、都统,各准于领催内挑取跟班2人
纳西语音译,意为《三大欢乐调》。纳西族中广为流传的民歌曲调。由《猪歌》、《赶马》和《烧香》等3个民歌组成。其内容主要是歌颂劳动生活,传授劳动知识,赞美男女青年建立在共同劳动和共同生活基础上的爱情。