晚清著名诗人和作家。字子云，号雪楼。纳西族(-作回族)。云南丽江大研镇人。为人正直不阿，博学多才，善吹铁笛，与同乡牛焘并称为“牛琴马笛”。具有爱国思想，喜谈天下古今时弊，慨然著文评论鸦片对国家民族的毒害，将其所作《锄奸邪，拒鸩毒论》附于科试试卷之后。以“语侵阁臣”被拘留，并褫其秀才衣顶。由是意淡功名，自号“雪山居士”，漫游南北十三省名胜，吟诗著述。寓居昆明时，与五华书院院长和戴古村等滇中名士论诗唱和。在诗、文、歌、赋等方面均有造诣，著有《雪楼诗钞》6卷(附《赋钞》1卷)，《临池秘钥》4卷，《卦极图说》1部，《阳羡茗壶谱》1卷。作品对故乡丽江，特别是对玉龙雪山寄以无限深情。《游雪山》和《玉龙山记》等为不朽佳作。其墓在象山之侧，至今仍为世人凭吊。
明代诗人。安徽和州(今和县)人。回族。工诗，诗作风格清新。著有《早间堂诗文》问世。
即“丸都城”(129页)。
明代羌族部落名。主要分布于今四川省北川县白草河流域。嘉靖二十三年(1544)，其首领自称皇帝，设将军、总兵等职，袭击平番堡，虏提督指挥邱仁等数百人。二十六年(1547)，巡抚张时彻与都督何卿分3路兵征
柯尔克孜族传统拉弦乐器。柯尔克孜语音译，亦译“克雅克”。即二弦提琴。流行于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州等地。琴身约长60—70厘米，用整块松木凿成，琴箱扁圆形，上宽下窄;琴颈细长，琴腹蒙以驼皮(多用小骆
佤语音译。云南佤族地区传说中的人类发祥地。西盟地区佤族把“司岗”解释为石洞，“里”即出来，意为人类是从石洞中出来的。此洞在西盟县以西约25公里的巴格岱(今在缅甸)附近的山上，据说不仅人从此出，而且佤族
渤海王国置。因其地有古肃慎城故名。为上京龙泉府龙州属县，故址在今黑龙江省宁安西南、镜泊湖北湖头。辽灭渤海后废，将其民大部分迁至今吉林省农安县境，与长平、富利、佐慕等县民合置一县，称黄龙县。
明初在东北所设※兀良哈三卫之一。自称罔留(往流)。其首领为成吉思汗弟铁木哥斡赤斤后裔。初牧于潢水(今西拉木伦河、西辽河)以北，洮儿河流域。洪武二十一年(1388)，故元辽王阿扎失里等率部降明。二十二年
官署名。清初所设辅佐帝王治理政务的中枢机关。天聪十年(1636)三月，清太宗皇太极改“文馆”为内三院。内国史院，掌记注帝王起居、诏令、编纂史书;内秘书院，掌撰与外国往来文札，掌录各衙门奏疏，撰拟敕书;
见“始波罗”(1350页)。
即“无恤”(244页)。