近代文史学家。安徽安庆市人。回族。幼家贫，辍学，肆业于安徽省法政学堂，先后从名师杨亮甫等人习文史及天文、历法、数学，阿拉伯文和《古兰经》等，曾任教于安庆清真小学、上海伊斯兰师范学校和桂林成达师范。抗日战争时，为重庆各大学讲授中国回教史。抗战胜利后，任国民党监察院编纂、上海诚明文学院教授、上海复旦大学《周易》客座教授。新中国成立后，曾任安徽省文史研究馆馆员、省民族事务委员会委员等职。长于中国伊斯兰教史、回回历法及周易研究。著有《中国回教史鉴》、《嘉陵江志》、《回回历》及《易学象数论抉微》等。
? —1221金大臣。上京路(治今黑龙江阿城市)牙塔懒猛安人。女真族。纳坦氏。大定二十六年(1186)，选入东宫，教郓王琮、瀛王瓌读书。以终场举人试补上京提刑司书史。承安元年(1196)，契丹陀锁起义
契丹、女真礼俗。又作排食抛盏。一说为※烧饭的同义语，详见该条(2038页);一说不然，《辽史·礼志》记祭山仪：“大臣、命妇右持酒，左持肉各一器，少后立，一奠，命惕稳东向掷之。”是为抛盏。
南北朝时临贺郡少数民族的总称。以居地为族称。汉代称※武陵蛮、五溪蛮。分布在今广东连山壮族※瑶族自治县。南朝宋大明(457—464)中，其民举兵，杀开建令邢伯儿，被振武将军萧冲之讨破之。其地今有壮、瑶等
即“董合亦惕”(2186页)。
?—952辽皇族。字勉辛。契丹族。辽世宗※耶律阮大弟。天禄五年(951)，遥授武定军节度使。九月，随世宗南下伐周，军至祥古山(今河北宣化境)，世宗为泰宁王察割叛杀，他从寿安王耶律璟围讨叛军，以林牙耶律
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族叔父车凌蒙克随汗归清。十九年，封札萨克多罗贝勒，建旗.次年，晋封多罗郡王。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)，继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三
元朝大臣。又作兀玉都实。畏兀儿人。野薛涅之子。至元七年(1270)左右，与弟洁实弥尔赴京，受世祖命，给事左右。后授功德使经历，未几，升同知司事，改同知总制院事。迁宣政副使，并兼同知功德使司。后擢资德大
见“穿带壶”(1760页)。
? —735唐代契丹部落联盟首领。又作遇折、郁捷、李过折、李遇折。出自遥辇氏族。初为一部落首领、松漠都督府衙官，在联盟内与军事首领可突于分典兵马。时契丹依附突厥，与唐对抗，屡遭唐攻击。开元二十二年底(
西夏军队中直接作战的正规士兵。地位最高的军卒。西夏男子15岁为丁，二丁中取一人充任。在不同岗位配备不同战具。如牧主正军有官马1、弓1张、60支箭、箭袋、枪1支、剑1柄、囊1、弦1根、长矛杖1支：而农主