马永贞
①(1792—?)清医士。四川省定远县(今武胜县)人。回族。为人忠厚和蔼，常以医术为邻里服务。贫苦者多所受益。其精于长寿之道。光绪元年(1875)已83岁，子孙繁衍，五世同堂，耳聪明目，尚能劳作，人称之为寿星。 ②清末武术家。山东安邱人。回族。出身武术世家。师承祖法，精少林马氏拳法及气功法，又善杂技，擅骑术。一生漂泊，曾在河南、上海等地卖艺、传拳。民国初年在上海跑马厅表演时，被暗算而死。
①(1792—?)清医士。四川省定远县(今武胜县)人。回族。为人忠厚和蔼，常以医术为邻里服务。贫苦者多所受益。其精于长寿之道。光绪元年(1875)已83岁，子孙繁衍，五世同堂，耳聪明目，尚能劳作，人称之为寿星。 ②清末武术家。山东安邱人。回族。出身武术世家。师承祖法，精少林马氏拳法及气功法，又善杂技，擅骑术。一生漂泊，曾在河南、上海等地卖艺、传拳。民国初年在上海跑马厅表演时，被暗算而死。
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“风神”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时民间认为，风是从地裂缝中出来的，由风神主宰，风神住在东方的地洞里。求刮风时，人们便向东方烧香叩头，或请萨满祈祷。
藏语音译。吐蕃官名。在长庆《唐蕃会盟碑》中有载，为赞普之“侍从官”或“近侍官”。此职在吐蕃囊日松赞时已有，在赤德松赞(798—815年在位)兴佛诏书中亦列有此官职名称。
?—1154金大臣。本名斜也。女真族。徒单氏。海陵王后徒单氏父。天眷二年(1139)，为奉国上将军。以告发耶律余睹、吴十结党谋叛事，超授龙虎卫上将军。改户部侍郎，出为济南尹，迁会宁牧，封潭国公。复出为
春秋时白狄鼓氏酋长。亦作苑支。鼓氏为春秋时的“子国”，故亦称“鼓子”。周景王十八年(前527)，晋正卿荀吴(中行穆子)率兵进击白狄鲜虞氏，并分兵包围鼓氏(在今河北晋县境)。鼓氏因外无鲜虞氏支援，内断粮
古地名。①唐征高丽攻克的重镇之一。史载其在辽水东，安市北，卑沙城东北，约为今辽宁盖县东北15里青石关古城。唐亡高丽国后，安东都护府所辖有建安州都督府，乃以其地置。后废。②东晋隆安二年(398)，后燕慕
明代乌思藏地名。在今西藏拉萨市东北郊。永乐七年(1409)，其寨官三夺儿三竹朵尔只与必力工瓦国师端竹监藏等，遣使入朝贡马及方物等，获赐钞、币、袭衣等。
蒙古语音译，“塔本”意为“五”。“集赛”，为“轮番供值”之意，指供养喇嘛之5鄂拓克，即：阿克把(又称噶克布)、赉吗里木、杜尔把、推素隆、伊克胡拉尔。由宰桑统领。主要驻牧于斋尔、绰尔、尼楚滚、布古图、达
即“贝阔”(314页)。
见“西克辛佛教寺院”(717页)。
南北朝时涔阳地区少数民族的总称。以地名为族称。古代泛称※荆蛮、※武陵蛮、※巴郡南郡蛮。分布在今湖北公安县南。传说为※廪君或※槃瓠之后裔。北周天和元年(566)，用粮食和武器等援助荆州、信州蛮首领※冉令