近代中国伊斯兰教著名经师。陕西省西安市人。回族。幼家贫，从西安清真大寺刘老安万龄等阿訇为师，学阿拉伯文和伊斯兰教典籍。光绪、宣统年间(1875—1911)，受业于著名经师者万选、禹月明门下，学习《太夫习勒·戛遵》(《古兰经》注释本)达20年，在禹月明学内“穿衣挂幢”(即结业)。1914年受聘为西安南城清真寺主讲。主持修复该寺。1920年在西安酒金桥任开学阿訇。提倡改革经堂教育，创中阿并授夜校，免费招收贫困失学子弟。自任校长兼主讲。1928年坊众公推为西安清真大寺掌教，一改过去掌教之世袭制。并创办手工业工厂。1935年前往沙特阿拉伯圣地麦加朝觐。回国后，曾先后受聘于绥远丰镇县、集宁、包头等地清真寺之主讲(开学阿訇)。1944年回西安途中，曾访问陕甘宁边区定边，回西安后，利用宣讲教义之机，介绍边区实行民族自治、民族平等和宗教信仰自由之政策。改变了回民对边区的疑虑。后又在河北、甘肃等地清真寺任开学阿訇。主持修复清真寺8、9座。受业百余人，弟子遍及陕西、四川、湖北、内蒙古、山西、甘肃等省。1948年因病由甘肃平凉返里，卒于西安。
赫哲语音译，意为“神杆”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族中的萨满(巫师)，在其住房西侧立神杆3根或4根，作为祭神献供物之处。立3根的，中间一根高一些，长丈余，上绘有蛇、龟、虾蟆、，四脚
515—572北齐大臣。字明月。朔州敕勒(高车)斛律部人。左丞相※斛律金长子。工骑射，精武艺。北魏末，从父西征，因功擢都督。中兴元年(531)后，为高欢世子高澄亲信都督，迁征虏将军，累加卫将军。东魏武
①北魏末年河北地区起义军首领葛荣年号。526—528年，凡3年。 ②宋代云南大理国国王段廉义年号。1077—1080，凡4年。
匈奴语音译。意为“陶缶”，装酒酪用。《汉书·苏武传》颜师古注引孟康语：“服匿如罂，小口大腹方底，用受酒酪。”又引晋灼称：“河东北界人呼小石罂受二斗所曰服匿。”匈奴于靬王曾赐汉使苏武(公元前100年使匈
?—1651清初将领。蒙古族。郭尔罗斯特氏。蒙古察哈尔部人。初任察哈尔部塔布囊。天聪元年(1627)，归附后金，隶满洲正黄旗。先后随军征栋奎部、克什克腾部，攻明边，以功授牛录章京世职。九年(1635)
高车(敕勒)六种之一。又称斛律部。原居于漠北鄂尔浑河、土拉河流域。北魏天兴五年(402)，首领※倍侯利乘柔然社仑可汗为北魏所败，进入高车之机，举兵掩击，大败柔然军。后恃胜不备，为社仑所败，斛律部众得脱
见“碎叶水”(2351页)。
元末明初蒙古族戏曲作家。原名暹，后改名讷，号汝斋。因从姊夫杨镇抚，遂以杨姓称之。居钱塘(今浙江杭州)。《续录鬼簿》称其“善琵琶，好戏谑，乐府出人头地”。自幼好学，精通汉语文，擅长音律和词赋，致力于杂剧
见“朱耶金山”(793页)。
金代女真族姓氏之一。亦作孛散。居蒲与路挟懑河(今嫩江东支流乌裕尔河一支流)、上京拔卢古河(今拉林河支流忙牛河中游)、乙离骨岭(今朝鲜镜城附近山脉，一说即咸镜南、北道分界之摩天岭)等地。金亡北宋后，很多