藏语音译，意为“差奴”。解放前四川西部和西藏昌都藏族地区农奴中的一个等级，与西藏其他地区“囊生”相似，无任何生产资料，在农奴主家中终生为领主服务的奴隶。主要来源于破产的差巴(支差的人)、堆穷(小户)以
藏传佛教寺院。亦称大通寺。在甘肃天祝县境内。明正德六年(1441)建。属鲁土司管辖。与东大寺、西大寺、古城寺、嘎达寺、宣化寺、塔尔寺、宗家寺、显教寺等8寺院共组成一寺院群。经清朝3次扩建，成为青海、甘
旧时西藏门隅地区非常设会议之一。藏语音译，意为“达旺七人联席会议”。19世纪中叶设置。在※达旺住哲基础上增加驻错那宗※哲康的哲珠共同组成。专门解决、协调财政经济和通商贸易方面的问题。参见“达旺细哲”(
书名。清厉鹗撰。共24卷。初刻于乾隆八年(1743)。鹗，字太鸿，钱塘(今杭州)人，康熙五十九年(1720)举人。作者引用史书、方志、碑刻等358种，仿裴松之注《三国志》体例，竭生平之力，对《辽史》详
1801—?扎贡巴三世活佛。藏族。甘南夏河人。5岁时被嘉木样谢巴确认为扎贡巴活佛。6岁从阿莽班哲达出家，取名衮却丹巴若杰。后在拉卜楞寺学经及五明之学。曾两赴西藏卫地，先后从达浦永增益西嘉措等30余位经
壮族古代舞蹈。流行于广西左右江流域各土州县。盛行于宋、元、明、清时期。土官之家结婚半年后，举行“出寮”典礼，男女表演此舞，故称。舞蹈集体育、杂技、舞蹈于一身。表演者随着音乐节奏，或骑马飞枪，或走球不倒
西夏建国初与宋朝的一次重要战役。天授礼法延祚四年(1041)，夏景宗元昊派兵攻宋渭州(今甘肃省平凉)，近逼怀远城(今平凉北)。宋陕西经略安抚副使韩琦急趋镇戎军(今宁夏固原)，尽发其兵，又募勇士1800
西夏官员。党项羌族。夏景宗时(1032—1048)官教练使。天授礼法延祚五年(1042)六月，宋将种世衡施离间计欲陷西夏大臣野利旺荣，李元昊见疑，遣其假旺荣意报种世衡欲通和，被宋将庞籍扣留。六年正月，
见：齐齐哈尔城”(869页)。
明代西藏门隅志书。又名《门隅教史》。阿旺平措、杰布撰。万历三十七年(1609)成书。原卷现藏西藏自治区档案馆。全书分5章：(1)雪城人类之形成及发展，历代国王弘扬佛法之情况;(2)拉赛臧玛后裔分别取定